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宗門拈古彙集卷第四（第1页）

宗門拈古彙集卷第四

古杭白巖嗣祖沙門　淨符　彙集

△應化聖賢（東土）

忻州一老翁因佛陀波利尊者遊臺山。老翁見乃問向什麼處去。尊者曰臺山禮文殊去。老翁曰大德見文殊還識否。尊者無對。

汾陽昭代云。今日慶幸。

雲門澄云。當時便作禮三拜。老翁若更如何若何。轉身拽杖竟去。

臺山老翁問佛陀波利曰尊者何來。者曰西國來。翁曰還將得佛頂尊勝經來否。者曰不將得來。翁曰空來何益。尊者遂回。

太陽玄云。當初下得甚麼語。得與老翁相見。免回西天。乃展兩手似伊。

雲門澄云。還將得佛頂尊勝經來否。對曰將得來。他若道何不呈似老翁。但近前叉手云適纔山下被人借去了也。老翁更若如何若何。便與一喝拂袖竟去。

臺山翁因永嘉無著法師謁五臺。至金剛窟遇翁。翁引陞堂命坐。翁問近自何來。曰南方。翁曰南方佛法如何住持。曰末法比丘少奉戒律。翁曰多少眾。曰或三百或五百。著却問此間佛法如何住持。翁曰龍蛇混雜凡聖同居。曰眾多少。翁曰前三三後三三。

汾陽昭代著云。識得你。

靈雲勤因雪峰問。老翁道前三三後三三意旨如何。勤云水中魚山上鳥。峰云意作麼生。勤云高可射兮深可釣。

徑山杲云。我當時若見。只向他道和尚如此住持直是不易。

天童傑云。或三百或五百且置勿論。祇如老翁云前三三後三三如何話會。良久云。竹影掃堦塵不動。月穿潭底水無痕。

天寧琦云。畢竟前三三後三三是多少。有者道前三三後三三。我不如你。你自會得好。

佛日晳云。當時山僧若在。各與三十痛棒。縛作一束拋向萬年冰下。凍得伊嘴扁。免使後代人妄自分南分北較多較寡。今日設更有個不唧[口*留]的出來問隆安佛法如何住持。向道將此深心奉塵剎。曰眾多少。朝去八百暮到三千。山僧恁麼答話。且道與古人孰優孰劣。良久乃橫按拄杖云。除却華山陳處士。誰人不帶是非行。

臺山翁與無著茶次。翁拈起玻璃盞問曰南方還有者個麼。曰無。翁曰尋常將什麼喫茶。著無對。

洞山价代展兩手。又云。有無且置。借取者個看得麼。

曹山寂代云。久承大士按劍。為什麼處在一塵。

長慶稜代云。若與麼。癡客勸主人。

汾陽昭云。謝顧問。

雲門澄代無著。當時但拱手云謝茶。

寶壽方云。老翁言中有響句裏藏鋒。爭奈無著者漢是個無孔鐵錘。

寶壽新代云。原來你不曾到我南方在。

白巖符云。尋常將什麼喫茶。我若作無著當時但舉盞吸乾。復索童子云斟茶來。他若眼目定動。便與撲碎盞子便行。直教疑殺者老翁去在。

臺山翁因與無著話久。日色稍晚。著曰擬投一宿得否。翁曰。汝有執心在。不得宿。曰某甲無執心。翁曰汝曾受戒否。曰受戒久矣。翁曰。汝若無執心。何用受戒。著辭退。翁令均提童子相送。著問童子曰前三三後三三是多少。童召大德。著應諾。童子曰是多少。

洞山价云。欲觀其父。先觀其子。

汾陽昭於何用受戒處代著云。悔出前言。於童子曰是多少處代著云。識得你。

金陵寶誌禪師問一梵僧曰。承聞尊者喚我作屠兒。曾見我殺生否。曰見。誌曰。有見見。無見見。不有不無見見。若有見見是凡夫見。無見見是聲聞見。不有不無見見是外道見。未審尊者如何見。僧曰你有此等見耶。

汾陽昭代誌公云。不枉西來。

寶誌十二時辰歌曰。雞鳴丑。一顆圓光明已久。內外推尋一總無。境上施為渾太有。

天目禮云。大小誌公只向境上著倒。山僧則不然。有時因好月。啟戶望前峰。

寶誌垂語曰。終日拈香擇火。不知身是道場。

玄沙備別云。終日拈香擇火。不知真個道場。

雪竇顯云。一對無孔鐵錘。