第三节乐天知命
1。知其命数,乐其天然
乐天知命,就是顺应天意的变化,知其命数,乐其天然。语出《易经·系辞》:“乐天知命,故不忧。”古人讲“死生有命,富贵在天”。所以一个人要注重个人身心的修养,不管困厄还是显达,要顺其自然,要知道过去和未来的一切都是不只由自己决定的,不要怨天尤人,这样自然就会快乐。赢是乐,舍弃也是乐;收获是乐,耕种也是乐;抚琴对吟、焚香静读也是乐;治国平天下是乐,“采菊东篱下,悠然见南山”同样是乐。孔子说:不懂得天命,就不能成为君子。其实,人生之苦不外乎就是过于执著功名利禄,诸如金钱、名誉、地位之类。
但是世间万事皆有因缘,并不会天随人愿。如有了这些物欲缠身,人当然就超脱不起来了,也就快乐不起来了。试想一下,一个不安天命、贪得无厌、好高骛远的人,自然与君子之道背道而驰。一个人对生死、富贵顺其自然,但他完全可以尽力地做他自己本分所能做到的事情,如砥砺节行,进德修业,这就不失为君子了。
有一次,孔子在卫国匡城被匡人包围,孔子依然在屋内弹琴歌唱,神态怡然。子路跑进去见孔子,说:“老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢?”孔子说:“仲由,让我来告诉你吧!我想摆脱穷困已经很久了,可还是不能避免,这是天命啊。我想寻求通达已经很久了,结果还是不行,这是时运不济啊。
碰上了尧舜那个时代,天下没有失意的人,这并不是人们的智慧高明;碰上了桀纣那个时代,天下没有得意的人,这也并不是人们的智慧低下,是时势造成这样的。知道穷困是命运,通达需要时机。面临灾难而不会畏惧的,这是圣人的勇气。仲由啊,休息去吧!我是顺天命而行,匡人又能对我如何呢?”受困的第五天,果然有一位将军前来谢罪,说道:“前几天,我们一直误认您是曾经带兵骚扰过匡城的阳虎,因此让夫子受委曲了。真是冒昧,请夫子恕罪。”孔子此时终于解围而出。孔子提出,不仅要“知天命”,而且要“畏天命”。这个“畏”字是“敬畏”的意思,包含了人对天命的恭敬之心、顺从之意,以及知命而行的豁达。
2。乐天知命的方成
**10年,方成在劫难逃。他是人民日报“牛棚大学”最后一名结业生。造反派说他是“老运动员”。
“你上过武汉大学化学系,那是旧社会的资产阶级高等教育,对吧?解放前你曾经避居香港,在资产阶级报刊上画‘康伯’连环漫画,对吧?你的海外关系特别多,对吧?你在1957年春写了篇两幕剧杂文《过堂》,排这戏的导演演员都当了右派,你在华君武保护下过关,是个漏网右派,对吧?为了纯洁红色首都,你必须离开北京,带户口到河南叶县去改造思想,脱胎换骨!”
方成回家把自己被驱逐出京的消息告诉了妻子陈今言。陈今言说:“你上哪儿我就上哪儿!”
富贵安乐时的恩爱不足为奇;贫贱患难时的真情才是无价之宝。陈今言是一个多才多艺、开朗贤淑的女人。她画的漫画曾经受到毛主席的表扬。她曾是辅仁大学篮、排球校队选手和京剧票友。文革被揪斗后,平日爱说爱唱的她,性格骤变,终日沉默不语。她的家庭原是中共地下党的联络点,她因此也受到刘仁一案的株连。在委屈歧视的重压下,陈今言猝然倒下,再也没有起来。那年春节,一贯乐天的方成陷入了极度悲恸之中。在一个冷冬的暗夜,守着三个小男孩,方成第一次感到了孤寂难熬。忽然响起敲门声———原来是丁聪、钟灵、韩羽等许多老友携带好酒佳肴来了!过了一会,侯宝林也来了!
朋友之间最难得的,不就是患难真情么?此时的一杯水酒,胜过平日万金华宴啊。
方成忘忧的办法甚多,一是拚命工作,二是美食,三是转移焦点。他常说“谁没点窝心的事儿?听段相声也就过去了!”然而,忘忧之法却始终没有冲淡方成对亡妻的思念。每当我们谈起陈今言,方成总是神色黯然。
方成如今已年近八十周岁。40多岁时,他还被选拔为人民日报社乒乓球代表队的队员,虽然竞技状态很棒,但却一直保持不胜的记录。他过去还爱玩排球,是因为中间有个拦网。篮球足球不是不喜欢,只因中间没拦网,怕把眼镜摔碎了,所以只得放弃。
在北京,友人便宴和报刊约会等社交活动较为频繁,我们所用交通工具均为自行车。其快慢由己,行动方便,既无“打的”之花费,又无公共汽车之拥挤,还收到锻炼身体之效果,可谓善莫大焉。方成从朝阳门的红庙骑车穿越京城到海淀,竟从容自若大气不喘。在人民日报游泳池游个700—800米上来,照样有说有笑,丝毫不显倦态。我的许多文章需配插图,在游泳池遇到他,三言两语便达成协议。每逢上高楼赴宴会,我们也通常不坐电梯,方成两级一步,小伙子也难撵上。
3。一忍敌百通
忍是中华民族传统美德之一,中国古代先贤,哲人有关忍的议论很多,有关忍的事例也千古流传元代学者吴亮就曾编集一部《忍经》,他从各史学集中摘录历代关于忍的言论、事例、诗词、谚语汇集一册。还有元代另一位学者许名奎著有《对忍百箴》,也是一部“忍经”。他所著的“忍经”是自己切身经验的反思。不管是吴亮也好,许名奎也好,其所写的“忍经”对后人无疑有重要的借鉴意义。忍在人的一生中既是全身远祸的护身符,又是成功的智慧和策略。所谓“一忍敌百通”,正说明关键时刻忍的力量是无穷的。
1。莫大之祸,皆起于须臾之能忍。
2。缓字,可以免悔;退字,可以免祸。
3。忍得一时之气,免得百日之忧。
4。事不三思终有败,人能百忍自无忧。
5。忍人所不能忍,行人所不能行,容人所不能容,处人所不能处。
6。真正勇敢的人,应当能够智能地忍受最难堪的侮辱。
7。忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫,唯大智能、大度量的人才能做到。
8。大智大福的人,均能忍人所不能忍这辱。
9。百战百胜,不如一忍。
10。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
11。世事如棋,让一着不为亏我。心田似海,纳百川方见容人。
12。忍一言,息一怒;饶一着,退一步。
13。有退步时须退步,得饶人处且饶人。
14。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
15。学一分退让,讨一分便宜。
16。忍,是修行者的功夫,宽容的涵养,仁者的心量,故“仁者无敌”。为什么无敌?何以无敌?仍是仁者不与小人计较,他们为千秋万代而争,不为一时之气而争。他们为救苦救难而做,不是利用个人私利而做。