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古人眼中的野人（第1页）

古人眼中的野人

在中国古代，曾有人见到过野人并把有关野人的见闻记载下来，所以今天我们见到的古籍里有不少关于野人的记载。古人对野人的称呼不一样，有的称之为“山都”，有的称之为“赣巨人”，还有的称之为“猿类之兽”等等。在中国最早的地理著作《山海经》中，关于野人的记载尤其多。据其记载，被叫做“山都”的野人是一种怪兽，通人性，知道人的笑表示没有恶意，就会坐在人附近。书中还说它行动如风，善于投掷石块。另外，被叫做“山膏”的，后被考证为就是“山都”。被叫做“赣巨人”的野人长着人类的面孔，他们的嘴唇很大很厚，全身都长着黑黑的毛，脚也很大。《山海经》里还写到一个野人群居的地方叫“枭阳”。那里的野人也都长着跟人类相似的面孔，身上有黑色的毛，看见人类笑也会跟着笑。据今人考察，枭阳的地理位置大概在现在的广西一带。这样看来，这些古文的记载与今人写的目击野人的记录是相类似的。也许，古人见到野人的机会比我们现在要多，毕竟那时候未被开发的自然环境相当多，适合野人生存的地方也比较多。

山鬼之谜

在屈原创作的《九歌》中有一篇名为《山鬼》的文章，描写了山鬼含情脉脉地等待情人的场景。读者不禁要问这山鬼究竟是什么呢?有人认为山鬼就是山神，也有人认为山鬼是朝云暮雨的巫山神女，还有人认为她是一个含情脉脉、多愁善感的苗条少女。可现在有人考证认为，“山鬼”指的就是雌性野人，它们所吟唱的那些情歌，实际上是对人间男子的呼唤。其实，雌性野人喜欢人类男子以至掠走他们并与之成亲的传闻，在现今也很多。但传闻是真是假尚待考证，而屈原描述的”山鬼”究竟是不是所谓的雌性野人，还是很让人怀疑的。

调查小组的发现

神农架因发生过几起现代人与“野人”近距离接触的事件，引起了中国科学院的重视。科学院派了专门的调查小组来到神农架了解“野人”的情况。调查小组来到后，有些队员远远地见到了当地人描述的“野人”，证实了他们描述的关于“野人”的一些特点。后经过大量实地调查，他们发现了一些“野人”的毛发、脚印及粪便，详细研究后，断定所谓的”野人”是一种灵长类动物。但是，科学家所掌握的资料仍然不够充分，无法对“野人”进行更为细致的研究工作。所以，对神农架“野人”的研究还需更多的努力。