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冯忍言（第1页）

冯忍言

琢玉是屈，成器是伸。

凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。一个人有纯正的思想，就能从理智的行为上，引发道德的良知，平衡情绪的冲动，认识真理的本质。使他们不受环境条件、感情的左右，让其灵魂拥有纯真的喜乐，激起奋发向上的精神，超越人生的小我，走上自强不息的人生道路，这样的人生便有无限的希望和快乐。

对生命真实的认识，应在自我生活的现实中，依持理性，不受物质情欲的影响，构成生命中无畏艰苦的意识，培养自我生存的德性，建立自强的信心，消除纨绔子弟的依赖感，充实精神生活，在人生道路上勤修学问，完善自我。我国占时的启蒙课本《三字经》中说：“玉不琢，不成器”正是这个意思。

冯玉祥有个侄子叫冯宏谦，从小就勤奋学习，立志报国。1931年，H本侵略军在沈阳发动“九·一八”事变，中华民族面临生存的危机。冯宏谦听到这个消息后，决定投笔从戒，他来到冯玉祥领导的西北军。

冯玉祥看到侄儿有热血，有大志，很岛兴，还亲自帮夫人做饭炒菜款待他。席间，冯玉祥说：“谦儿能顾大局识大体，奔赴国难，这是我们冯家的光荣。我不喝酒，但我可以多喝一杯开水，多吃一块儿烙饼!”

过了一会儿，冯玉祥又说：“抗日要作好流血牺牲的准备，你怕不怕?”冯宏谦站起来，“啪”地一个立正：“报告司令，我不怕!”

冯玉祥高兴地说：“好，现在你是一名军人了。不过，你应该改个名字，在西北军中做个普通士兵，”

大家听了，都发愣，不知要改名字干什么。冯玉祥说：“我已经为你想好一个名字叫‘冯忍言’，也就是说，你要对我们的伯侄关系绝对保密，你明白我的意思吗?”

冯宏谦当然明白，伯父是让自己不以纨绔子弟自居，更不能打着伯父的招牌，在外面招惹是非。他就说：“伯父，请你放心吧!”

西北军总部侍卫队多了一名新兵，他为人勤恳、能干，大家哪知道他就是司令的亲侄子冯宏谦。”

后来，冯玉祥派冯宏谦到安徽开展抗日工作，仍以冯忍言名字出现。冯宏谦任过两县县长，政绩出色，但从未说出自己是冯大将军的侄子这一身份。再以后，冯宏谦上了重庆陆军大学，冯玉祥送了副对联和中堂给他，对联是：“孝子贤孙须先救国，志士仁人最重保民”，中堂写着：“为国不为家，为公不为私，为人不为己，我们能如此言行，便对得起我们的祖宗。”

冯宏谦后来做了高级军官，那对联和中堂就成了他的座右铭，说不定也是他的护身符。

冯玉祥是个治家有方的好将军，侄子来投奔自己，本该给他安排个好职位，谁也不会说什么，而他却要侄儿“忍言”，把他们的关系给掩住，让他自己去奋斗，像冯玉祥这样无私、正直的爱国将军去哪里找?冯宏谦也不愧是冯玉祥的侄儿，他居然不透半点儿风，硬是凭自己的真才实学闯出一条路来。比较起来，现在的某些领导就大为逊色了。他们不仅不会讳言自己的儿子、侄子是谁，而且千方百计为他们奔走，给他们谋一个好职位，以为这才是尽到责任，哪里会叫他们去“忍言”呢?就是让这些儿子、侄子们“忍言”，他们也不干，他们反而会举着自己老子、伯父的牌子，谋官求利。这种人站在冯玉祥身边，实在有大树与蝼蚁之别。