20小说网

楚宫（第1页）

楚宫

湘波如泪色渗渗〔1〕，楚厉迷魂逐恨遥〔2〕。

枫树夜猿愁自断〔3〕，女萝山鬼语相邀〔4〕。

空归腐败犹难复〔5〕，更困腥臊岂易招〔6〕!

但使故乡三户在〔7〕，彩丝谁惜惧长蛟〔8〕?

【题解】

此咏古凭吊之作，感屈原之沉江，寓千古俊彦才士之冤抑，显有身世沉沦之叹。一、二自巫山楚宫拟想湘江水清而深，屈子之迷魂无所归依而恨逐遥波。三、四云于今惟江上青枫，夜猿声哀；女萝山神，传语相邀，真使人愁魂自断。此义山借楚歌而移情入景。五、六言屈原逝千多年，沉渊腐败已难招复，况葬鱼腹，其魂岂易招哉?《礼记·檀弓》郑玄注：“复谓招魂。”与下句“招”异指同义。七、八言楚虽三户，亦必奠祭屈原而永怀之。大中二年五月，义山自桂返京，似五月端午见乡人凭吊屈子而以《楚宫》为题追悼之。“楚虽三户”，或寄托李党。

【注释】

〔1〕漻（1iáo）：水清彻而深。《庄子·天地》：“夫道，渊乎其居也，漻乎其情也。”〔2〕楚厉：指屈原。按鬼无依则为厉。《左传·昭公七年》：“子产曰：‘鬼有所归，乃不为厉。’”《墨子·明鬼下》：“固尝从事于厉。”按亦指无人祭祀之鬼。〔3〕枫树夜猿：《招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”《九歌·山鬼》：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。”〔4〕女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生之藤蔓；山鬼，山中之神，或言以其非正神，故称“鬼”。《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”〔5〕“空归”句：言即使屈子尸体能归来而其魂魄也难以招复。〔6〕困腥臊：屈原自沉，葬身鱼腹，故日“困腥臊”。〔7〕三户：《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”〔8〕“彩丝”句：《续齐谐记》载，“汉建武（光武帝年号，公元25—56年），长沙欧回白日忽见一人，自云三闾大夫，谓回曰：‘闻君当见察，甚善。但常年所遗，并为蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五色丝缚之，此二物蛟龙所惮。’”