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天问（第1页）

天问

《天问》是屈原创作的第二首气势磅礴恢弘、内容广博深邃、构思瑰丽雄奇的长篇诗歌杰作。

屈原在流放之中，傍徨山泽，忧心国事，来到楚先王庙及公卿祠堂，仰望庙堂里描绘的天地山川神灵及古代的圣贤怪杰等壁画，感慨万千，神思飞扬，上下求索，反复究诘，挥笔著成《天问》这篇包罗万象、精巧绝伦、奇气纵横、独步千古的不朽篇章。

《天问》全篇三百七十余句，一千五百多字；以四言句为主，两句或四句为一组；诘问方式多姿多样；诗歌提出一百七十多个问题，内容涉及天文地理、神话传说、历史兴衰、人物故事等；既体现了诗人渊博精深的知识，深刻的历史反思，不囿于成见的大胆质疑，探索真理的强烈渴望；又如洪兴祖的《楚辞补注》中所说：“天固不可问，聊以寄吾之意耳。”或如蒋骥的《山带阁注楚辞》所说：“其意念所结，每于国运兴废、贤才去留、谗臣女戎之构祸，感激徘徊，太息而不能自已。”屈原在《天问》的不断诘问之中，熔铸了自己的思想感情和独到见地，具有凝重的历史沧桑感和深邃的哲理性。

【原诗】【译诗】

曰：遂古之初［1］，请问：远古初期的情景，

谁传道之?是谁传述给后代?

上下未形［2］，天地尚没有形成，

何由考之?由何处考察出来?

冥昭瞢暗［3］，黑夜白昼同样昏暗，

谁能极之?谁能探究其中谜底?

冯翼惟象［4］，大气弥漫景象浑沌，

何以识之?凭借什么识别清晰?

明明暗暗，白天黑夜终于分明，

惟时何为［5］?这样安排是何原因?

阴阳三合［6］，阴阳掺合衍生万物，

何本何化［7］?哪是本源哪是化生?

【注释】

［1］遂：通“邃（suì岁）”，远。

［2］上下：天地。形：形成。

［3］冥：昏暗，指夜。昭：光明，指昼。瞢（méng萌）：模糊。

［4］冯（píng凭）翼：大气充满宇宙。《淮南子·天文训》：“天地未形，冯冯翼翼。”惟：语气词。象：景象。

［5］时：通“是”，这样。何为：为何。

［6］阴阳：阴阳二气。三：通“参”。参合：参错相合。古代神话讲，天地形成之前，宇宙间只有混沌一团的元气，阴气和阳气掺合就衍生出万物。

［7］本：本源。化：化生。

【原诗】【译诗】

圜则九重［1］，圆圆天穹共有九层，

孰营度之［2］?是谁环绕度量它的?

惟兹何功［3］，这是何等宏伟工程，

孰初作之?是谁最初建造它的?

斡维焉系［4］?斗柄绳索系在哪里?

天极焉加［5］?天梁顶端架设哪里?

八柱何当［6］?擎天八柱何方挺立?

东南何亏［7］?东南地势为何低陷?

九天之际［8］，天中央和八方边界，

安放安属［9］?各在哪里放置连接?

隅隈多有［10］，大地许多角落弯曲，

谁知其数?谁知它们数量多少?

【注释】

［1］圜：同圆，指天。九重（g虫）：九层。