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离骚（第5页）

〔1〕敷衽：敷，铺开；衽，衣襟。即指铺开衣襟。陈辞：以上指向重华述说的话。〔2〕耿：光明。既：已经。中正：此处指治国之道。诗人在重华面前陈辞后，感觉他已经在神灵面前印记了中正的治国之道。〔3〕驷：本义是四匹马拉的车，这里是动词，指驾车。玉虬：白色无角的龙，玉在此表示颜色。鹥：风鸟一类。〔4〕溘：掩，压着。埃风：卷有尘土的大风。上征：上天远行。〔5〕朝：清晨。发轫：出发的意思。轫，挡住车轮转动的横木。发轫，就是拿开挡车轮的横木，使车轮转动。苍梧：山名，据说舜葬此地。因刚刚向舜陈述完，所以从苍梧山出发。〔6〕至乎：到达。乎，于。县圃：又称“玄圃”，神话中昆仑山上的仙山名，据说在昆仑山顶，为神灵所居。〔7〕少留：稍微停留一会。灵琐：神灵所居的门，实指县圃。琐，本指门上刻画的环形花纹，以此代门。〔8〕忽忽：匆匆，很快的样子。〔9〕令：命令。羲和：神话中的太阳神，给太阳驾车。弭节：指停车。弭，停止。节，马鞭。〔10〕崦嵫：神话中山名，日所入处。迫：近。〔11〕曼曼：同“漫漫”，路遥远的样子。修远：长远。修，长。〔12〕上下：犹云登降。上到天国，下到人间到处寻求，象征追求同心同德者。上下求索，体现了诗人追求理想实现的一种韧性精神。

【原文】

饮余马于成池兮〔1〕，总余辔乎扶桑〔2〕。

折若木以拂日兮〔3〕，聊逍遥以相羊〔4〕。

【注释】

〔1〕成池：神话中的池名，太阳出来洗澡的地方。〔2〕总：结，系。辔：马缰绳。扶桑：神话中的树名，太阳从它下面出来。〔3〕折：攀折。若木：神话中的树名，在昆仑山的极西，太阳所入之处。〔4〕聊：暂且。逍遥：自由自在的样子。相羊：徘徊，盘桓。

【原文】

前望舒使先驱兮〔1〕，后飞廉使奔属〔2〕。

鸾皇为余先戒兮〔3〕，雷师告余以未具〔4〕。

吾令凤鸟飞腾兮〔5〕，继之以日夜〔6〕。

飘风屯其相离兮〔7〕，帅云霓而来御〔8〕。

纷总总其离合兮〔9〕，班陆离其上下〔10〕。

【注释】

〔1〕前：在前面。望舒：月神的驭手。先驱：指在前面开路。〔2〕后：在后面。飞廉：风伯，风神。奔属：奔跑追随。〔3〕鸾：指凤鸟一类。皇：指雌凤一类。先戒：在前面警戒。〔4〕雷师：雷神丰隆。具：备，指车驾。〔5〕飞腾：腾空而飞。腾，飞之速也。〔6〕日夜：指日夜兼程。〔7〕飘风：旋风。屯：聚集。离：同“丽”，依附。〔8〕帅：率领。云霓：彩云，云虹。御：同“迓”，迎接。〔9〕纷总总：形容很多东西聚集在一起。离合：忽散忽聚。〔10〕班：文彩杂乱，五彩缤纷。陆离：形容光彩斑斓参差错综。此二句既可看作是想象中的境况，又可看作诗人的心境描写。

【原文】

吾令帝阍开关兮〔1〕，倚阊阖而望予〔2〕。

时暧暧其将罢兮〔3〕，结幽兰而延伫〔4〕。

世溷浊而不分兮〔5〕，好蔽美而嫉妒〔6〕。

【注释】

〔1〕帝阍：天帝的守门人。关：门。〔2〕倚，靠着。阊阖：天门。望：冷漠地看着，拒绝开门。上天求女象征着企求楚王的理解，帝阍不开门表示这一理想的破灭。〔3〕时：时光，此指日光。暧暧：昏暗的样子，光线渐渐微弱。〔4〕结：编结。延伫：徘徊迟缓。〔5〕溷浊：混乱污浊。不分：没有区别。〔6〕蔽：遮蔽，掩盖。蔽美：遮盖美好的东西。以上四句，承上言见帝之受阻，诗人感慨万千。

【原文】

朝吾将济于白水兮〔1〕，登阆风而緤马〔2〕。

忽反顾以流涕兮〔3〕，哀高丘之无女〔4〕。

【注释】

〔1〕朝：清晨。济：渡。白水：神话中水名，发源于昆仑山。〔2〕登：攀登上。阆风：神话中地名，即县圃，在昆仑山上。缲：拴，系。这两句写心里的想法。〔3〕忽：突然间。反顾：回头望。〔4〕哀：痛惜。高丘：高山，似即指阆风，借指楚国。女：神女。屈原表面上是哀阆风的无神女，实际是哀楚王没有好的嫔妃。

【原文】

溘吾游此春宫兮〔1〕，折琼枝以继佩〔2〕。

及荣华之未落兮〔3〕，相下女之可诒〔4〕。

【注释】

〔1〕溘：形容快。春宫：神话中东方青帝所住的仙宫。〔2〕琼枝：玉树的花枝。继：继续，补充。佩：佩戴。〔3〕及：趁着。荣华：花朵。荣，草本植物开的花。未落：尚未凋谢，指琼枝言。〔4〕相：察看。下女：下界（人间）的女子，指一般贤臣。可诒：可以赠送。诒，一本作“贻”。

【原文】

吾令丰隆乘云兮〔1〕，求宓妃之所在〔2〕。

解佩续以结言兮〔3〕，吾令蹇修以为理〔4〕。

纷总总其离合兮〔5〕，忽纬■其难迁〔6〕。

夕归次于穷石兮〔7〕，朝濯发乎洧盘〔8〕。

保厥美以骄傲兮〔9〕，日康娱以**游〔10〕。

虽信美而无礼兮〔11〕，来违弃而改求〔12〕。

【注释】