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文字狱（第2页）

乾隆四十四年（1789年），冯王孙、沈大绶、石卓槐、祝庭铮等狱，相继发。

冯王孙所著《五经简泳》中有“飞龙大人见，亢悔更何年”之旬，谓有复明削清之意，将冯王孙凌迟处死；冯王孙之子冯生梧、冯生桐处斩立决；冯王孙之妻、儿媳、孙给功臣家为奴。

沈大绶生前著《硕果录》、《介寿辞》。其子沈荣英谓书内有悖逆之语，持书自首。乾隆认为沈荣英自首并非出于真心，令将沈荣英及刻书之人陈湄、江苏斩立决；沈大绶的兄弟子侄共九人一并处死；收藏书板的庄老满被处斩；沈大绶之妻、媳、孙俱给功臣家为奴；沈大绶本人被开棺戮尸。

石卓槐因所著《芥圃诗钞》中，因有“大道日以没，谁与相维持”、“衣冠都作金银气”等句，诏凌迟处死；妻、子给功臣家为奴；列名参校的蒋业晋、曹麟开发往乌鲁木齐。

祝庭铮生前所编《续三字经》有“发披左，衣冠更，虽华夏，遍地僧”之句，诏开棺戳尸；其孙祝浃等五人处斩。

乾隆四十五年（1790年）戴移孝、戴昆父子因所著诗集内有“长明宁易得”、“短发支长恨”等句，诏开棺戮尸；戴氏孙戴田霖、曾孙戴世道、戴世德、戴世法均被处死。

乾隆四十六年（1791年），有卓长龄、尹嘉淦、程明梗之狱。

卓长龄生前所著《高樟阁诗集》中有“可知草莽偷垂泪，尽是诗书未死心”，“楚衽乃知原尚左，剃头轻卸一层毡”等句，被人告发，诏开棺戮尸；其孙及曾孙五人被处死。

尹嘉淦，官至大理寺卿，因自称古稀老人，与御制古稀说相同，按大不敬罪处死；程明梗则因给郑友清的寿文中有“绍芳声于湖北，创大业于河南”（郑友清本湖北人，在河南发家）被人告发，程明禋被凌迟处死；其弟程明珠斩立决；妻子给功臣家为奴；其门生均杖八十。

乾隆四十八年（1793年），李一、乔廷英之狱发。

李一的《糊涂词》中有“天糊涂，地糊涂，帝王师相无非糊涂”之句，被乔廷英告官；乔廷英的诗中亦有“千秋臣子心，一朝日月天”、“壮士终当营大业”等句。二人均被凌迟处死；两家子孙五人被斩；二人之妻、媳均给功臣家为奴。

在乾隆的统治下，文网之密超过以往任何一个朝代、任何一个历史时期。

注释

①清代文字狱之多同当时所存在的满汉畛域、封建社会进入晚期，思想钳制愈烈有一定关系。

②朱国桢一孙死于明末农民战争；一孙死于抗清；一孙死于清初战乱。

③《东华录》卷二一。

④⑤《清圣祖实录》卷二四九。

⑥《清圣祖实录》卷二五三。

⑦引自《清史编年》雍正朝第159页。

⑧正德（明武宗）无嗣，正统（明英宗）遭木土之变被也先俘虏，至正（元顺帝）从大都撤回塞外。

⑨《清世宗实录》卷四八。

⑩引自《清史编年》雍正朝第217页。

《清世宗实录》卷五七。

《清世宗实录》卷一二六。

雍正十三年十月初八，乾隆令将曾静、张熙解京候审，十二月十九日凌迟处死。

乾隆认为：“加浊字于国号（清）之上”居心险恶。

乾隆认为：此句诗“尤为奇诞。朕每日听政，召见臣工，何乃有朝门不开之语!”