20小说网

04（第1页）

04

【译文】

李果，字明之，真定人。世代都以资产富厚雄居乡里。李杲幼年爱好医药学，当时易州人张元素医术名闻燕赵一带，李果捐千金巨款跟他学习，没有几年，就学到张元素的全部医术。李氏家资富厚，无意专事医业，只不过持有一技以提高自己的价值，人们也不把他当作专职医生。为官者有的担心他生性高傲耿直，难以降志接诊，不是危急病症，不敢拜求他。李杲，尤其擅长伤寒、痈疽、眼目病的诊治。

北京人王善甫，任京城酒官，患小便不畅，眼珠突出，腹胀如鼓，膝盖以上坚硬，疼痛欲裂，而且饮食不进，曾用甘淡渗泄药物治疗，都没有效果。李杲对那些医生说：“病加重了。《内经》中说，**乃津液之府，必须先化解淤气，才能排出尿液。现在使用渗泄之剂而疾病加重，这是由于气未化解。启玄子王冰曾说过：‘无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。’甘淡渗泄都是阳药，有阳无阴，它怎么能化得呢?”第二天，用许多阴药投服，一剂而愈。

西台属官萧君瑞，二月中旬患伤寒发热，前医配给白虎汤，病人服后面黑如墨，原来热症不再出现，脉沉细，小便失禁。李杲开始不知用了何药，等诊病后说：“这是立夏前误用白虎汤的所致。白虎汤药性大寒，不是行经通化之药，只能使脏腑变寒，不善用它，则伤寒本病被冰伏隐曲于经络之间。如果用大热药去解救，以治阴邪，则其它变症必然会产生，不是解救误用白虎汤的良法。只有升阳行经的温药，我可以使用。”有人发难说：“白虎汤是大寒之剂，不用大热药用什么来救治呢?您的疗救又有什么用呢?”李杲说：“病邪隐伏在经络之间，阳气不升则经气不行，而经气运行则伤寒本病诸症就会表现出来。本症治疗又有什么难的呢?”果然像李果所说的那样，服温药而愈。

魏邦彦的妻子，眼睛突然生翳，由下而上，呈绿色，肿痛难忍。李果认为：“目翳从下而上，这是病邪由阳明而来。绿不是五色（青、赤、白、黑、黄）之正色，大概是肺（白）与肾（黑）两脏合邪引起的疾病。”于是处方，以泻肺肾之邪药为主，配引诸药入阳明经的药味为使，治疗有效。后来，病又复发三次，根据传来病邪的经脉，与第一次“眼翳”的颜色都各不相同。李果便说：“诸脉都归属于目，脉有病则会影响目。这一定是经络不调，经络不调则眼病不愈。”询问病情，果然如此。按照上述论述而处方施治，眼病痊愈，不再发作。

冯叔献的侄儿冯栎，十五六岁，患伤寒，目赤，突然口渴，呼吸一次，脉跳七八次，医生想用承气汤峻下，已经煎好了药。这时，李杲正好从外进来，冯叔献把病情告诉李杲。李杲切脉后，非常惊骇，说：“这孩子差一点被药杀死。《内经》有言：‘脉象，跳得快的多为热病，跳得慢的为寒病’。现在脉搏一呼吸间跳八九次，这是热盛的表现。但《会要大论》说：‘病症有脉与症看起来相吻合而实质上却正相反，这是为什么?阳病，见洪大浮滑的阳脉是脉症相从，但按之不鼓而无力，就不是真正的阳脉，各种阳症阳脉都是这样。’这病孩病邪转变已成阴症。叫拿干姜、附子等热药来，我要根据寒症用热药法来治疗他”。药未配好，病人指甲变色，令病人一次服姜附剂八两，旋即汗出而痊愈。

陕西军帅郭巨济患半身不遂，用二指触他的足底，无知觉，足不能伸。李杲用长针刺他委中穴，深至骨而病人仍不觉痛，放出一二升瘀血，血色如墨，又用谬刺法，针刺对侧穴位。如此针刺六七次，服药三个月，偏瘫病果然痊愈。

裴择妻子患恶寒发热病，月经不来已有数年，后来气喘咳嗽。医生大多使用蛤蚧、肉桂、香附子之类的药物。李杲说：“不对。患阴病是为阳邪所犯，温剂太过，所以不仅没有帮助，反而有害。若用凉血药则月经畅行。”后来，果然如此。

李杲治病设法施疗大多像上述所讲的。当时人们都把他看成神医。他撰著的医书，现在大部分流传于世。

李邦宁传

【原文】

李邦宁，字叔固，钱唐人，初名保宁，宋故小黄门也。宋亡，从瀛国公入见世祖，命给事内庭，警敏称上意。令学国书及诸蕃语，即通解，遂见亲任。授御带库提点，升章佩少监，迁礼部尚书、提点太医院事。成宗即位，进昭文馆大学士、太医院使。帝尝寝疾，邦宁不离左右者十余月。

武宗立，命为江浙行省平章政事，邦宁辞曰：“臣以阉腐余命，无望更生。先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚禄，荣宠过甚。陛下复欲置臣宰辅，臣何敢当!宰辅者，佐天子共治天下者也，奈何辱以寺人!陛下纵不臣惜，如天下后世何!诚不敢奉诏。”帝大悦，使大臣白其言于太后及皇太子，以彰其善。

帝尝奉皇太后燕大安阁，阁中有故箧，问邦宁曰：“此何箧也?”对曰：“此世祖贮裘带者。臣闻有圣训曰：‘藏此以遗子孙，使见吾朴检，可为华侈之戒。’”帝命发箧视之，叹曰：“非卿言，朕安知之!”时有宗王在侧，遽曰：“世祖虽神圣，然啬于财。”邦宁曰：“不然。世祖一言，无不为后世法；一予夺，无不当功罪。且天下所入虽富，苟用不节，必致匮乏。自先朝以来，岁赋已不足用，又数会宗藩，资费无算。旦暮不给，必将横敛掊怨，岂美事耶!”太后及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遥授丞相、行大司农，领太医院事，阶金紫光禄大夫。

太庙旧尝遣官行事，至是复欲如之，邦宁谏曰：“先朝非不欲亲致飨祀，诚以疾废礼耳。今陛下继成之初，正宜开彰孝道，以率先天下，躬祀太室，以成一代之典。循习故弊，非臣所知也。”帝称善。即日备法驾，宿斋宫，且命邦宁为大礼使。礼成，加恩三代：曾祖颐赠银青光禄大夫、司徒，谥敬懿；祖德懋赠仪同三司、大司徒，谥忠献；父赠太保、开府仪同三司，谥文穆。

仁宗即位，以邦宁旧臣，赐钞千锭，辞弗受。国学将释奠，敕邦宁致祭于文宣王。点视毕，至位立，殿户方辟，忽大风起，殿上及两庑烛尽灭，烛台底铁入地尺，无不拔者。邦宁悚息伏地，诸执事者皆伏。良久风定，乃成礼，邦宁因惭悔累日。

初，仁宗为皇太子，丞相三宝奴等用事，畏仁宗英明，邦宁揣知其意，言于武宗曰：“陛下富于春秋，皇子渐长，父作子述，古之道也，未闻有子而立弟者。”武宗不悦曰：“朕志已定，汝自往东宫言之。”邦宁惭惧而退。仁宗即位，左右咸请诛之，仁宗曰：“帝王历数，自有天命，其言何足介怀!”加邦宁开府仪同三司，为集贤院大学士。以疾卒。

【译文】

李邦宁，字叔固，钱塘人，起初名李保宁，是南宋的宦官。宋朝灭亡，李邦宁跟随瀛国公进京去见元世祖，世祖命他在内廷供职，他机警敏捷，很合世祖的心意。世祖让他学习蒙古文和各种蕃语，他一学就会，于是他受到亲近信任。他得任御带库提点，提升为章佩少监，升任礼部尚书、提点太医院事。成宗即位，进升为昭文馆大学士、太医院使。有一次，成宗卧床生病，李邦宁有十多个月没有从成宗身边离开过。

武宗即位后，任命为江浙行省平章政事，李邦宁推辞说：“臣已受阉，苟延残喘，没有再生的指望。有幸蒙先朝赦罪，加以任用，使我得以在亲近侍从中充数，爵位高，俸禄厚，蒙受的荣耀与恩宠已经太多了。陛下又想让臣当辅政大臣，臣怎敢当!辅政大臣是辅佐天子共同治理天下的，怎能让宦官辱没这一职务!陛下纵然不怜惜臣，对天下后世又怎么交侍!臣实在不敢受诏。”武宗大悦，让大臣把他的话禀告太后和皇太子，以表彰他的善行。

有一次，武宗陪皇太后在大安阁宴饮，阁中有一个旧日的小箱子，武宗问李邦宁说：“这是什么箱子?”李邦宁回答说：“这是世祖装衣带用的。臣记得世祖的圣训说：‘收藏此带，留给子孙，让他们看看我俭朴的作风，告诫他们不要奢华。’”武宗让打开箱子看了，感慨地说：“要不是你的话，朕怎知道!”当时身边有一位宗王冒然说：“世祖虽然神圣，对财物却流于吝啬了。”李邦宁说：“不对，世祖的每一句话无不为后世所效法，每一次给与和剥夺无不与功过相符，并且天下的资财虽然富足，如果不节约使用，必然会导致财用匮乏。从先朝以来，每年的赋税已不够用，加上几次会见分封在外的皇族，费用多得难以计算。早晚有一天财用难以接济，必将横征暴敛，招致怨恨，岂是好事!”太后和武宗对他的话深以为然，不久便加任他为大司徒、尚服院使，挂衔丞相、行大司农，兼管太医院事务，进阶金紫光禄大夫。

过去祭奠太庙时，曾经派官员代行其事。到这时，武宗又想照此办理。李邦宁进谏说：“先朝皇上并非不想亲自前去祭祀，实在是由于有病，致使礼典荒废。如今陛下刚刚继位，正应该彰明孝道，先做天下的表率，亲自去奠太庙，来完成一代的礼典。因循以往的弊病，臣不敢赞成。”武宗连连称善，当天就乘车前往，住进斋宫，并命李邦宁担任大礼使。祭典完成后，武宗对李邦宁前三代都施加恩典：曾祖李颐追赠为银青光禄大夫、司徒，谥号为敬懿；祖父李德懋追赠为开府仪同三司、大司徒，谥号为忠献；父亲李追赠为太保、开府仪同三司，谥号为文穆。

仁宗即位，因李邦宁是先朝老臣，赐给钞币一千锭，李邦宁推辞不受。国子学准备举行祭奠，仁宗派李邦宁去祭祀文宣王孔子。李邦宁察视过后，到神位前面站好，殿门刚开，忽然起了大风，大殿和两侧厢房的灯烛全被吹灭，烛台下的铁入地盈尺，一切都被吹乱。李邦宁趴在地上，惶恐喘息，所有的办事人员也都匍匐在地。过了许久，大风停了，这才完成了祭典，李邦宁因此惭愧懊悔，历经多日。

起初，仁宗当了皇太子，丞相三宝奴等人当权，怕仁宗英明，李邦宁揣测到他们的用意，向武宗进言说：“陛下年事已高，皇子逐渐长大。子继父业，是古代的法则，没听说自己有儿子却立弟弟的。”武宗不高兴地说：“朕决心已定，你自己跟太子说去吧。”李邦宁羞惭恐惧地退出来。仁宗即位后，身边的人都请求杀死李邦宁。仁宗说：“帝王的运数，自有天命，他的话哪值得介意!”便加任李邦宁为开府仪同三司，担当集贤院大学士。后来因病而死。

阿合马传

【原文】

阿合马，回回人也。不知其所由进。世祖中统三年，始命领中书左右部，诸路都转运使，专以财赋之任委之。阿合马奏降条画，宣谕各路运使。明年，以河南钧、徐等州俱有铁冶，请给授宣牌，以兴鼓铸之利。世祖升开平府为上都，又以阿合马同知开平府事，领左右部如故。阿合马奏以礼部尚书马月合乃兼领已括户三千，兴煽铁冶，岁输铁一百三万七千斤，就铸农器二十万事，易粟输官者凡二十万石。

至元元年正月，阿合马言：“太原民煮小盐，越境贩卖。民贪其价廉，竟买食之，解盐以故不售，岁入课银止七千五百两。请自今岁增五千两，无问僧道军匠等户，钧出其赋，其民间通用小盐从便。”是年秋八月，罢领中书左右部，并入中书，超拜阿合马为中书平章政事，进阶荣禄大夫。

三年正月，立制国用使司，阿合马又以平章政事兼领使职。久之，制国用使司奏：“以东京岁课布疏恶不堪用者，就以市羊于彼。真定、顺天金银不中程者，宜改铸。别怯赤山出石绒，织为布，火不能然，请遣官采取。”又言：“国家费用浩繁，今岁自车驾至都，已支钞四千锭，恐来岁度支不足，宜量经节用。”十一月，制国用使司奏：“桓州峪所采银矿已十六万斤，百斤可得银三两，锡二十五斤。采矿所需，鬻锡以给之。”悉从其请。

七年正月，立尚书省，罢制国用使司，又以阿合马平章尚书省事。阿合马为人多智巧言，以功利成效自负，众咸称其能。世祖急于富国，试以行事，颇有成绩。又见其与丞相线真、史天泽等争辩，屡有以诎之，由是奇其才，授以政柄，言无不从，而不知其专愎益甚矣。丞相安童含容久之，言于世祖曰：“臣近言尚书省、枢密院、御史台宜各循常制奏事，其大者从臣等议定奏闻，已有旨俞允。今尚书省一切以闻，似违前奏。”世祖曰：“汝所言是。岂阿合马朕颇信用，敢如是邪?其不与卿议非是，宜如卿所言。”又言：“阿合马所用部官，左丞许衡以为多非其人，然已得旨咨请宣付，如不与，恐异日有辞。宜试其能否，久当自见。”世祖然之。五月，尚书省奏括天下户口，既而御史台言所在捕蝗，百姓劳扰，括户事宜少缓。遂止。

初立尚书省时，有旨：“凡铨选各官，吏部拟定资品，呈尚书省，由尚书咨中书闻奏。”至是，阿合马擢用私人，不由部拟，不咨中书。丞相安童以为言，世祖令问阿合马。阿合马言：“事无大小，皆委之臣，所用之人，臣宜自择。”安童因请：“自今唯重刑及迁上流总管，始属之臣，余事并付阿合马，庶事体明白。”世祖俱从之。

八年三月，尚书省再以阅实户口事奏条画诏谕天下。是岁，奏增太原盐课，以千锭为常额，仍令本路兼领。

九年，并尚书省入中书省，又以阿合马为中书平章政事。明年，又以其子忽辛为大都路总管，兼大兴府尹。右丞相安童见阿合马擅权日甚，欲救其弊，乃奏大都路总管以次多不称职，乞选人代之。寻又奏阿合马、张惠，挟宰相权为商贾，以网罗天下大利，厚毒黎民，困无所诉。阿合马曰：“谁为此言，臣等当与廷辩。”安童进曰：“省左司都事周祥，中木取利，罪状明白。”世祖曰：“若此者，征毕当显黜之。”既而枢密院奏以忽辛同佥枢密院事，世祖不允，曰：“彼贾胡，事犹不知，况可责以机务邪?”

十二年，伯颜帅师伐宋。既渡江，捷报日至。世祖命阿合马与姚枢、徒单公履、张文谦、陈汉归、杨诚等议行盐、钞法于江南及贸易药材事。阿合马奏：“枢云：‘江南交会不行，必致小民失所。’公履云：‘伯颜已尝榜谕交会不换，今亟行之，失信于民。’文谦谓：‘可行与否，当询伯颜。’汉归及诚皆云：‘以中统钞易其交会，何难之有。’”世祖曰：“枢与公履不识时。朕尝以此问陈岩，岩亦以宋交会速宜更换。今议已定，当依汝言行之。”又奏：“北盐药材，枢与公履皆言可使百姓从便贩鬻。臣等以为此事若小民为之，恐紊乱不一。拟于南京、卫辉等路籍括药材，蔡州发盐十二万斤，禁诸人私相贸易。”世祖曰：“善!其行之。”

十二年，阿合马又言：“比因军兴之后，减免编民征税，又罢转运司官，令各路总管府兼领课程，以致国用不足。臣以为莫若验户数多寡，远以就近，立都转运司，量增旧额，选廉干官分理其事。应公私铁鼓铸，官为局卖；仍禁诸人毋私营造铜器。如此，则民力不屈，而国用充矣。”乃奏之诸路转运司，以亦必烈金、札马剌丁、张暠、富珪、蔡德润、纥石烈亨、阿里和者、完颜迪、姜毅、阿老瓦丁、倒刺沙等为使。有亦马都丁者，以负官银得罪而罢，既死，而所负尚多。中书省奏议裁处，世祖曰：“此财谷事，其与阿合马议之。”

十五年正月，世祖以西京饥，发粟万石赈之。又谕阿合马宜广贮积，以备阙乏。阿合马奏：“自今御史台非白者，毋擅召仓库吏，亦毋究索钱谷数。及集议中书不至者，罪之。”其沮抑台察如此。四月，中书左丞崔斌奏曰：“行以江南官冗，委任非人，遂命阿里等澄汰之。今已显有征验，蔽不以闻，是为罔上。杭州地大，委寄非轻，阿合马滋于私爱，乃以不肖子抹速忽充达鲁花赤，佩虎符，此岂量才授任之道?”又言：“阿合马先自陈免其子弟之任，乃今身平章，而子若侄或为行省参政，或为礼部尚书，将作院达鲁花赤，领会同馆，一门悉处要津，自背前言，有亏公道。”有旨并罢黜之。然终不以是为阿合马罪。世祖尝谓淮西宣尉使昂吉儿曰：“夫宰相者，明天道，察地理，尽人事，兼此三者，乃为称职。阿里海牙、麦术丁等亦未可为相；回回人中，阿合马才任宰相。”其为上所称道如此。

十六年四月，中书奏立江西榷茶运使及诸路转运盐运使、宣课提举司。未几，以忽辛为中书右丞。明年，中书省奏：“阿塔海、阿里言，今立宣课提举司，官吏至五百余员，左丞陈岩、范文虎等言其扰民，且侵盗官钱。乞罢之。”阿合马奏：“昨有旨籍江南粮数，屡移文取索，不以实上。遂与枢密院、御史台及廷臣诸老集议，谓设立运司，官多俸重，宜诸路立提举司，都省、行省各委一人任其事。今行省未尝委人，即请罢之，乃归咎臣等。然臣所委人，有至者仅两月，计其侵用凡千一百锭，以彼所管四年较之，又当几何?今立提举司，未及三月而罢，岂非恐彼奸弊呈露，故先自言以绝迹邪?宜令御史台遣能臣同往，凡有非法，具以实闻。”世祖曰：“阿合马所言是，其令台中选人以往。若己能自白，方可责人。”

阿合马尝奏宜立大宗正府。世祖曰：“此事岂卿辈所宜言，乃朕事也。然宗正之名，朕未之知，汝言良是，其思之。”阿合马欲理算江淮行省平章阿里伯、右丞燕帖木儿立行省以来一切钱谷，奏遣不鲁合答儿、刘思愈等往检覆之，深其擅易命官八百员，自分左右司官及铸造铜印等事以闻。世祖曰：“阿里伯等何以为辞?”阿合马曰：“彼谓行省昔尝铸印矣。臣谓昔以江南未定，故便宜行之，今与昔时事异。又擅支粮四十七万石，奏罢宣课提举司。及中书遣官理算，征钞万二千锭者奇。”二人竟以是就戮。