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革命的不宽容(第1页)

革命的不宽容

1789年8月一个让人难忘的晚上,法兰西王国,这个标志着达官贵人的荣誉和平民百姓的痛苦的大厦,终于坍塌了。

那是一个天气闷热的晚上,一周以来人们的怒火日益高涨,国民议会沉浸在真正的兄弟博爱的狂喜之中。只是到了这个群情鼎沸的时刻,特权阶层才把他们花了3个世纪获得的古老权力和特权交出来。人民大众宣布赞成人权理论,这奠定了民众自治的基础。

对法国来说,这意味着封建制度的灭亡。最具有进取心的人处在上流社会,他们勇敢地担起领导权,决定着这个普通国家的命运,自己也得到了生存的机会。贵族们自愿辞去公职,能在各个政府部门里做点冠冕堂皇的教士工作就已经很满足了。对他们来说,只适合在纽约的五号街上喝茶或者在二号街上开饭馆。

旧的法兰西已死。

这究竟是福是祸,我也不知道。

可是它死了,并且带走了一个看不见的残暴无比的统治,自从黎塞留时代以来,这种统治一直被教会强加在涂了圣油的圣·路易斯的后代身上。

毫无疑问,人类又获得了一次历史上前所未有的机会。

不用说,所有诚实的人们都被冲天的热情激励着。

太平盛世已经不远了,甚至可以说已经到来了。

在这个美好的地球上,一切独裁政府的专横和种种邪恶都要被彻底清除干净。

孩子们,前进吧,暴政的时代永远过去了。

对于它的后果,还可以再多说几句。

帷幕落下来了,许多社会上的不平事都被彻底清除干净,一切都从头再来。但是,这一切过去之后,我们又看到了似曾相识的“不宽容”,它与检察官并肩而坐,穿着无产阶级的裤子,梳着罗伯斯庇尔式的发型,度过它罪恶的余生。

一年之前,如果有人说当权者只是靠上帝的垂怜过日子,可能也会出差错,他们就会被“不宽容”地送上绞刑架。

今天,如果有人固执地认为人民的意愿有时和上帝相违背,他们也会被“不宽容”地推向死亡的道路。

这个玩笑是多么可怕!

然而,这个大家都喜欢的玩笑换来的却是100万无辜旁观者的鲜血。

可惜,我要说的事并不新鲜。表达同一个意思的文词雅句可以从古典作家的著作中找到。

在人类的精神生活中,一直明显地存在着两种完全不同的类型,而且很可能永远存在。

为数不多的人坚持不懈地学习和思考,认真寻求自己的不朽灵魂,他们将会悟出某些恰当的哲学结论,最终使他们摆脱常人的苦恼。

对大多数人来说,他们对精神上的“淡酒”并不满足,总想寻找能刺激精神、烫坏舌头、割断食管、使他们突然坐起来振奋一下的东西。无论那“东西”是什么,只要能发挥上述的作用,能采用直截了当的方法而且在数量上没有限制就行。

令许多人大失所望的是,历史学家对于这个事实好像不明白。旧的城堡刚刚被愤怒的民众摧毁掉(这件事被当地的黑罗多弟和塔西提及时热情地进行了报道),就马上让泥瓦匠把旧城堡的废墟运往城市的另一端,同样出于镇压和恐怖的目的建起一个地牢,它的卑鄙、暴虐程度和旧堡垒不相上下。

就在这时候,刚好有一些民族,终于出于强烈的自尊心把“永远正确的人”强加在他们头上的枷锁摆脱了,可惜又接受了一本“永远正确的书”的指挥。

旧的统治者打扮成仆人的样子,骑着马疯狂逃往边境。就在当天,自由党闯进了这座被遗弃的宫殿,他们穿上丢下的皇袍,迫使他们的前任流离失所的错误和残酷又在他们身上重演。

这一切都让人沮丧,但这件事必须告诉大家,因为它的确是事实。

不用说,那些对法国大动乱负有直接责任的人的出发点是好的。《人权声明》的原则规定,对任何公民按照自己的观点,哪怕是宗教观点寻求道路和自由都不得干预,只要由各项法令和法律制定的社会秩序不被他的观点扰乱就行了。

但是,这并不等于说所有宗教派别的权力都是相等的。自此以后,新教得到了承认,不会因为和天主教徒在不同的教堂礼拜而招惹麻烦,但天主教作为国教,仍然“占有统治地位”。

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