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第六章 平和对他人不和他人较劲（第2页）

过了很久，某天蚂蚁正在觅食的时候，看到一个正在森林里打猎的猎人用枪瞄准了树上的小鸟。蚂蚁睁大眼睛用力一瞧，才发现：“那不就是上次救自己的鸽子吗？”

正在树上休息的鸽子并不知道猎人要射杀它。

这时蚂蚁快速爬到猎人的脚上，狠狠地咬了他一口，猎人痛得大叫，立刻丢下枪来看自己的伤口，这就使鸽子有机会可以顺利逃走，蚂蚁还了鸽子以前对自己的救命之恩。

有时，一只小小的蚂蚁也能救一只鸽子。

虽然只是两则寓言，但也提醒了我们，在别人最需要你帮助的时候，你没有任何理由拒绝。因为你帮助了别人，以后你有困难的时候，别人也会同样帮助你。所以你拯救了别人，实际上，也就是在拯救自己。

给别人腾出一只手

为别人腾出一只手，无论你是否方便，只需要为困境中的人伸出一只手，对别人来说就是一种恩赐，对你来说也只是举手之劳，但善意却就此而传达。陀思妥耶夫斯基二十多岁写了一篇中篇小说《穷人》，学工程专业的他怯生生地把稿子投给《祖国纪事》编辑部。编辑格利罗维奇和涅克拉索夫傍晚时分开始看这篇稿子，他们看了十多页后，打算再看十多页，然后又打算再看十多页，一个人读累了，另一个人接着读，就这样一直到晨光微露。他们再也无法抑制住激动的心情，顾不得休息，找到陀思妥耶夫斯基的住所，扑过去把他紧紧抱住并流出泪来。涅克拉索夫性格孤僻内向，此刻也无法掩饰自己的感情。他们告诉这个年轻人，这部作品是那么出色，让他不要放弃文学创作。之后，涅克拉索夫和格利罗维奇又把《穷人》拿给著名文艺评论家别林斯基看，并叫喊着：“新的果戈理出现了！”别林斯基开始不以为然：“你以为果戈理会像蘑菇一样长得那么快呀！”但他读完这部小说以后也激动得语无伦次，眼睛瞪着陌生的年轻人陀思妥耶夫斯基说：“你写的是什么，你了解自己吗？”平静下来以后他对年轻人说：“你会成为一个伟大的作家。”

陀思妥耶夫斯基做出了反应：“我一定要无愧于这种赞扬，多么好的人！多么好的人！这是些了不起的人，我要勤奋，努力成为像他们那样高尚而有才华的人！”后来陀思妥耶夫斯基写出了大量优秀的小说，成为俄国19世纪经典作家，被西方现代派奉为鼻祖。

格利罗维奇、涅克拉索夫、别林斯基因各自的成就赢得了人们的尊敬，但同样令人们尊敬的是他们“腾出一只手”托举一个陌生人的行动。而且从最初，他们就预料到这个年轻人的光芒将盖过自己，但圣洁的他们连想也没有想就伸出了自己的手。

“腾出一只手”给别人或许会牺牲自己的利益，然而别林斯基他们却因陀氏的成功而使自己的人格举世皆知。生活中更多的“腾出一只手”者则是默默无闻的，因为不是每一个人都能像陀氏那样成为“伟大的作家”。然而“腾出一只手”给别人，重要的是在于过程，而不在于结果；无论被托举者最后是否平凡，无论能否得到回报，都不影响爱的价值，这价值胜过万两黄金。

“腾出一只手”给卑微者——赞扬他们；“腾出一只手”给狂妄者——规劝他们；“腾出一只手”给忧伤者——安慰他们；“腾出一只手”给绝望者——点拨鼓励他们……这样，你不花一分钱，便可以帮助别人，甚至可以改变别人的一生，何乐而不为呢？

指责别人的同时，先提醒自己

人多有这样的感觉，只看到别人身上的不足，却很少看见自己身上同样的缺点。

有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

再来看下面这个故事。

有四个和尚为了修行，参加禅宗的“不说话修炼”。

四个和尚当中，有三个道行较高，只有一个道行较浅。由于该修炼必须点灯，所以点灯的工作就由道行最浅的和尚负责。

“不说话修炼”开始后，四个和尚就盘腿打坐，围绕着那盏灯，进行修炼。经过好几个小时，四个人都默不作声。因为这是“不说话修炼”，无人出声说话，这是很正常的现象。

油灯中的油愈燃愈少，眼看就要枯竭了，负责管灯的那个和尚，见状大为着急。此时，突然吹来一阵风，灯火被风吹得左摇右晃，几乎就快熄灭了。

管灯和尚实在忍不住了，他大叫说：“糟糕！火快熄灭了。”

其他三个和尚，原来都闭目打坐，始终没说话。听到管灯和尚的喊叫声，道行在他上面的第二个和尚立刻斥责他说：“你叫什么！我们在做‘不说话修炼’，怎么能开口说话。”第三个和尚闻声大怒，他骂第二个和尚说：“你不也说话了吗？太不像样了！”第四个道行最高的和尚，始终沉默静坐。可是过了一会儿，他就睁眼傲视另外三个和尚说：“只有我没说话。”

四个参加“不说话修炼”的和尚，为了一盏灯，先后都开口说话了；最好笑的是，有三个“得道”的和尚在指责别人“说话”之时，都不知道自己也犯下“说话”的错误了。

生活中常常发生这样的事，别人走错了路，我们往往会提醒人家；别人做错了事，我们往往会指责人家。可很多时候，我们在提醒别人的时候，忘了提醒自己；在指责别人的时候，忘了指责自己。我们要心中放一面镜，眼睛看到别人的同时，心中先看到自己。

适当地赞美别人

要适时赞美别人的善事，不要宣扬别人的过失。虽然每个人都有所长也有所短，对于缺乏包容的人来说，他们总是喜欢盯着他人的隐私和缺点不放，并大做文章，讲出伤人的话。而包容心强的人，则善于发现他人身上的优点，夸奖他人的长处，容忍他人的不足，以此带给彼此快乐。

雅特·鲍奇华和一位朋友在纽约搭计程车，下车时，朋友对司机说：“谢谢，搭你的车十分舒适。”

这司机听了愣了一愣，然后说：“你带的钱不够吗？”

“不，司机先生，我不是在寻你开心，我很佩服你在交通混乱时还能沉住气。”

“是这样呀！”司机说完，便驾车离开了。

“你为什么会这么说？”鲍奇华不解地问。

“我想让纽约多点人情味，”朋友答道，“唯有这样，这城市才有救。”

“靠你一个人力量怎能办得到？”

“我只是起带头作用。我相信一句小小的赞美能让那位司机整日心情愉快，如果他今天载了20位乘客，他就会对这20位乘客态度和善，而这些乘客受了司机的感染，也会对周围的人和颜悦色。这样算来，我的好意可间接传达给1000多人，不错吧？”

“但你怎能希望计程车司机会照你的想法做呢？”

“我并没有希望他，”朋友回答，“我知道这种做法是可遇不可求，所以我尽量多对人和气，多赞美他人，即使一天的成功率只有30％，但仍可连带影响到300人之多。”