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第8章 战胜弱点做自己命运的舵手（第2页）

调虎离山，暂熄战火。

有的争论，发展下去就成了争吵，甚至大动干戈，如果双方火气正旺，大有剑拔弩张、一触即发之势，“和事佬”应当机立断，借口有什么急事（如有人找或有急电），把其中一人调走支开，让他暂时脱离争论，等他们消了火气，头脑冷静下来了，争端也就趋于平息了。

“打圆场”的方法很多，关键还在于你的随机应变和临场发挥能力，这既是对你口才和智慧的综合运用，也是你做人有“心机”的一种表现。互不得罪是打圆场一条重要原则，只有站在公平公正的角度上才能得人心。

3。懂得让步，才能更好地“进步”

人生需要执著，但过分执著有时会使我们走进死胡同。回旋的余地也没有了，人生这盘棋就走死了。

俗语说：“退一步，海阔天空。”在人类社会中，经常会发生让步与不让步的问题。或者向领导，或者向老人，或者向同事，或者向下级，或者向对手，等等。让步就是一种智慧，暂时的让步不是吃亏，而是为了更好地进步，为下一个目标做准备，这就是做人的道理；赢在结果，不强调于过程。

“六尺巷”位于安徽桐城，关于它有一个典故。据载，清代大学士张英在桐城的相府与邻居的宅院间有一块空地，邻居修房砌墙越过了中界，两家人因此而发生了争执。张英的家人于是给他写信，试图倚仗他的权势压倒对方。不料，张英却从朝廷寄回一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，谁见当年秦始皇？”家人读罢，深感惭愧，立即让出了三尺地界。邻居被张家的举动感动，也让出了三尺。

就这样，“六尺巷”成为了佳话。其实，不是张家不能压倒对方，而是不屑于与之争斗。不要说多占三尺，多占六尺又怎样？想当年，长城绵延万里，天下都是秦始皇的，可如今他又在哪里？一时之勇，一时的上风，看上去威武，但人的境界却在低处。一个人的高明，不在于在干戈中获胜，而在于化干戈为玉帛。张英的高明之处也就在于此，而“六尺巷”也由此让后世传颂。

能不能相互“让步”，如何处理“让步”，不仅会关系到人与人之间的关系，而且有些时候还可能会影响到事业与大局。

据说，清朝名臣左宗棠喜欢下棋，而且棋艺高超，少有敌手。

有一次他微服出巡，看到摆有“天下第一棋手”招牌的老者摆棋阵。左宗棠觉得这位老人太过狂妄，立刻前去挑战，结果连胜三盘。于是，他心情非常高兴，连天下第一棋手都能被自己打败，还愁自己这次出征不能取胜。果然不出所料，左宗棠到新疆平乱出征结果是获胜而归。但是，当他平乱取胜回来又找这位老人下棋时，却是三战三败，被老人打得落花流水。对此，左宗棠很是迷惑，便请教老人。老人笑着回答：“你虽是微服出巡，但我一眼便看出你是左公。得知你即将出征，为了增强你的必胜信念，为国平乱立功，我才故意让你赢棋。如今你已凯旋，我就不必再客气了。”

后来，这事让左宗棠感慨良久，受益终身。他深知如果没有那次老人在棋上的“让步”，就很难有自己舍我其谁的自信心。

让步既是一种境界，同时也是一种智慧。

德国诗人歌德到公园散步，在一条狭窄的小路上，与一位反对他的批评家相遇了。那位批评家傲慢无礼地说：“知道吗，我从来不给傻瓜让路。”歌德笑道：“而我正好相反。”说完，他闪到大路一旁，让批评家先过去。

到底谁是傻瓜？想必大家已经明了了。自作聪明的人，往往会被聪明所误。常言道，“冤家路窄”。在人生的路途上，我们难免与冤家狭路相逢。若两个人都是“傻瓜”，彼此逞强，互不让步，结果是两败俱伤，谁也占不到便宜。若其中有一个智者，他们会顺利通过。若两人都是智者，他们会大路朝天，各走一边。

遇事，没必要争个你死我活；成名，没必要来个我高你低；对手，没必要非弄个我上你下。人生在世，要想个人事业有成、工作顺利、生活快乐、身体健康，事事处处离不开“让步”，唯有懂得“让步”的人生哲理，才能做到一生平安。

当然，让步并非是没有原则的妥协，东郭先生对狼的让步就是不可取的。让步，在合理的范围之内是宽容，是新生；超过了界限，就是迁就，是危险。

《伊索寓言》里有这样一个故事：一头雄狮看上了一个农夫的女儿，便上门求亲。农夫不想把女儿嫁给野兽，但又害怕狮子的凶猛。他想了想说，让我女儿嫁给你也可以，但你得答应我两件事。狮子赶忙说，别说两件，两百件也可以。农夫说，那好，一是把你的牙齿统统拔掉，二是把你的利爪全部剁光，因为我女儿最怕这两样东西。狮子色迷心窍，满口答应。失去牙齿和利爪的狮子再也不像过去那么凶猛了。迎亲那天，农夫抄起一根木棍，毫不费力地打跑了它。狮子之所以失败，一是轻信，二是在让步中失去了自己的优势。

该让步时，坚持是愚蠢的；该坚持时，让步是愚蠢的。怎样才能少干蠢事呢？也许，只有理智的头脑能够帮我们的忙。

4。放弃讨教，把希望放在自己身上

有些人一碰到困难就忙着去向别人讨教答案。其实，这仅能证明你心里的恐惧多于困难本身可能带给你的恐惧，而这些恐惧正是你做人失败的真正原因。

有一则寓言故事：

黄昏时刻，有一个人在森林中迷了路。天色渐渐地暗了，眼看黑幕即将笼罩，黑暗的恐惧和危险，一步步逼近。

这个人心里明白：只要一步走错，就可能掉入深坑或陷入泥沼。而且，潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注意着他的动静。一场狂风暴雨式的恐怖正威胁着他，侵袭着他。万籁无声，对他来说是一片死前的寂静和孤单。

这时，凄黯的夜空中，几颗微弱的星光，一闪一闪，似乎带来了一线光明，却又不时地消失在黑暗里，留给人的只有迷茫。但是，对汪洋中的溺水者来说，一根空心的稻草都是珍贵的，都认为是救命的法宝，虽然一根稻草是那么的无济于事。

循着亮光，他发现一位流浪汉正在荆棘中踽踽而行。他不禁欢喜雀跃，上前叫住了那个人，探询出去的路途。这位陌生的流浪汉很友善地答应了他，于是他们就开始摸索着继续前行。可是，他们走呀走，终究还是走不出泥泞的沼泽。他发现，这位陌生人和他一样也是迷了方向。于是，他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴，再一次回到了自己的路线上来。

不久，他又碰上了第二个陌生的人，并且那人肯定地说他拥有逃出森林的精确地图，于是他再次跟随了这个新的导引。可没走多久，他终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的结果而已。于是他陷入深沉的绝望之中，他曾经竭力地问他有关走出森林的知识，但他的眼神后面却隐藏着忧虑和不安。他知道：他和他一样地迷茫。

他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落变成恐惧。

这时，他毫无意识地将手插入口袋。令他惊喜的是，他竟然从口袋里找到了一张正确的地图。他若有所悟地笑了：正确的地图本来就在自己身上，只是从前一直忙着向别人讨教，反而忽略了最重要的事那就是回到自己身上寻找。

如同这位流浪者，我们每一个人天生就具有一份内在的地图，指引我们离开忧虑和沮丧的黑森林。这个故事告诉我们，情绪性的恐惧是多余的。假如任何人告诉你别的，那他一定也是没有找到他自己。

解除胆小怕事的办法是始终存在的，但是我们一定得靠自己的能力去解除自己心中的恐惧，不能随便听信他人，不要因为他自称知道解决的办法，就放弃自我明智的追寻，甚至委屈了自己。只要我们不断地努力追寻，甚至于“绝望”本身也能够帮助我们。保罗·泰利斯博士说：“在每个令人怀疑的深坑里，虽然感到绝望，我们对真理追求的热情，依旧不停地存在。不要放弃自己，而去依赖别人，纵使别人能解除你对真理的焦虑。不要因**而导入一个不属于你自己的真理。”

太多时候，我们之所以不敢去迎接更多的挑战，不敢去直面困难，不能战胜我们原本可以解决的困难，不能找到一个成功的突破口，那是因为我们心中有太多不必要的恐惧。这些多余的恐惧让我们忙着去问别人，去寻找心灵的安慰，以至于浪费了许多宝贵的时间与精力。所以，遇到困难时，先不要急着去问别人，要冷静下来问自己要答案。

对此，当你遇到困惑时，你可以这样做：

不要把忧虑和恐惧隐藏在心中。

当有忧虑与不安时，有些人总是深藏在心中，不肯坦白说出来。其实，这种办法是不对的。内心有忧虑烦恼，应该尽量坦白讲出来，这不但可以让自己从心理上找出一条出路，而且有助于恢复头脑的理智，把不必要的忧虑除去，同时找出消除忧虑、抵抗恐惧的方法。

不要胆小怕事。

人遇到难事时，往往是成功的先兆，只有不怕困难的人，才可以战胜恐惧。