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第二章 劝 学（第1页）

第二章劝学

秋意点染着平坝上的苏家村。水稻收割后的田里，留着浅浅的禾桩。成群的白鹅、麻鸭在田里游**，嬉戏，不时低头啄着水里的鱼虾。水波**漾，形成一圈又一圈涟漪。村口站立起了高高如塔般的稻草垛，这是冬天水牛的草料。苏家院子里的几株柚子，已经挂上了绿油油沉甸甸的果实，时不时随风偷送着清香。

沿着一条三倒拐的石板路，便从村口走到岷江边码头。平缓流动的江水比夏天时浅了许多，江面也窄了许多。此时的江水清澈碧绿，在阳光下泛着金波。江边满是大大小小的鹅卵石，还有一块小小的沙滩。江上常有商船上下穿梭，船头犁开的江水形成波浪，不断地向两岸延展，在岸边绽放成小小的浪花。两条柳叶形的渔船靠在江边歇息，船头上蹲着一只时不时呱呱叫唤的鱼鹰。

一对俊俏的年轻人来到江边，欣赏着这优美的江景，吹着温柔的江风，陶醉在甜蜜的依偎里。他们正是新婚燕尔的苏洵和雪儿。

二人洞房花烛之后的日子充满了柔情蜜意。金秋里的蜜月尤其舒适而浪漫。新郎苏洵常常带着新娘雪儿去石佛山上寻觅美景，采摘野果，给雪儿用野花野草编织美丽的帽子。他们也时常来到岷江边，有时坐在码头看过往的船只，有时乘船在江上游玩。迎着呼呼江风，雪儿会唱起家乡的小调，歌声婉转而清丽：

哥哥你从桥上过吔，妹妹桥下来洗衣；哥哥上京考状元吔，妹妹我是状元妻。

古人云，诗言志。其实歌也言志。雪儿看似无心随口唱出的家乡小调，其实寄托着她心中的企盼。

可单纯而率性的苏洵却没有听出雪儿歌声里的弦外之音。虽然他聪明，但思维像笔直的竹竿，从来不会拐弯。

他怎样想就怎样说，怎样说就怎样做，而且他认为别人也是如此。青春年少的他此时没有任何压力。父亲虽然年近六旬，但身体尚好，招呼家里的雇工耕种自家的一顷多田土，督促他们适时播种、管理、收获并不吃力。饭桌上的四季蔬菜都来自自家菜园，家里还养着马、耕牛、肥猪，当然少不了鸡、鸭、鹅等等家禽，水田里畅游着鲫鱼和鲤鱼。家里至少存储着可以吃两年的粮食，不必担心发生灾荒。多余的粮食和农副产品，会在收获后卖掉，换回农具和其他生产资料，当然包括穿的布匹丝绸，吃的盐茶糖醋等。自给自足，是当时成都平原上农家的普遍风景。因此，家里的事根本用不着苏洵操心。

年轻的程夫人此时正从程家小姐向苏家儿媳过渡。

苏老爷子是个大度的人，待雪儿如同女儿；史夫人为人宽厚，从不对雪儿挑剔。雪儿心里明白，自己到了苏家，就基本上不再是程家的女儿，而是苏家的女儿。像女儿一样对待公婆，想必公婆也会把自己当作女儿。因此，雪儿把公公婆婆当作父母来尊敬、孝顺，很快便赢得了公公婆婆的喜爱。

在苏家，苏洵的奶奶宋太夫人是个比较难伺候的人，可以说严厉而苛刻。她喜欢安静，有时人们从她的卧室门外路过，脚步重一点儿或说话声音大一点儿她都要发火，往往从屋里冲着门外吼叫。雪儿了解了奶奶的脾气，就像自己的奶奶没去世前一样。老人跟孩子差不多，有些时候喜欢安静，不喜欢噪声；可又怕寂寞，希望有人多陪伴。

雪儿从奶奶门前过，总是注意放轻脚步，基本上做到无声无息。她每天总要花些时间去陪宋太夫人说话，听老人唠叨，讲她过去的美好时光。老人大都喜欢甜食，雪儿就亲自下厨为宋太夫人做。老人牙不好，自然喜欢饭菜软烂些。雪儿会常常做猪肘，炖得烂烂的，肥而不腻，宋老夫人特别喜欢吃。于是，老太太很快把雪儿当作家里最亲的人，喜欢得不要不要的。

甚至周围的邻居也喜欢雪儿。起初邻居们以为雪儿是大户人家的娇小姐，一定高傲而小气，难以与人相处。

没想到雪儿却乖得像邻家小妹，能干而又聪慧，热心而又谦和。若是哪家有了困难，雪儿会真诚地去帮上一把。于是，没多久雪儿便与邻居们打成一片，呼姐唤妹的了。

在家里，雪儿也会陪苏洵读会儿书，写会儿字，或者自己做点女红。苏家的饭菜虽然没有程家精致、讲究，但品种还是较为丰富的，至少还是殷实人家的派头。而且青神和眉山毗邻，同在岷江边，共饮一江水，饮食习惯相同，雪儿自然过得满意而踏实。

而且雪儿对苏洵这个男人还是满意的。苏洵长得一表人才，五官俊朗，身材适中，年纪虽轻但性格沉稳。虽不善于花言巧语，也极少海誓山盟，甚至也没有那么多花前月下，但他对雪儿的体贴、疼爱是显而易见的。嘘寒问暖自不必说，好吃的东西总是让着雪儿，他不愿让雪儿受半点儿委屈。雪儿最喜欢的是苏洵没有那种大男人的脾气，反而对雪儿还有几分敬重。雪儿出身大户人家，对事物的见解，对家庭的管理，都有自己的道理和方法。而且雪儿的学识也不差，对历史典故非常熟悉，有时甚至令苏洵也暗暗称奇。前面说过，雪儿还能写一手优美的小楷，这也是苏洵佩服的原因。所以，小夫妻俩的主意，多数时候竟然是程夫人拿。

可是，过了没多久，程夫人的满意和踏实却被渐渐滋长的失望所侵蚀。

苏洵人是十分聪明，但读书并不十分上心，他不像二哥苏涣读书那么扎实，往往凭着兴趣，常常浅尝辄止，一有所得，便把书扔到一边去了。而且他可以说是一个偏科生，不喜枯燥的句读和声律音韵及诗赋，而对于经史比较爱好，诸子百家广为涉猎。用现代语言来说，他喜欢观点性、思想性强的典籍，喜欢思考现实问题，并试图用自己的思考去解决问题。因此，他很有辩才，在同辈人中喜欢争论问题，而且引经据典，常常把同龄人驳倒。雄辩，是苏洵特有的才能，这也为他今后写出针砭时弊的滔滔雄文打下了基础。

苏洵又是一个“脚野”的人，他的眼光高远，总是望着名山大川。如果说他是铁打的人，那外面的世界就是巨大的磁铁，仿佛有人在竭力把他往外拖，家里似乎总也留他不住。新婚没多久，他的脚又开始“发痒”了，喜欢外出游玩的毛病复发。若是当代，带着新婚妻子旅游度蜜月，自然浪漫而惬意。而那时，已婚女人似乎只应该埋头于灶头、床头，而不得抛头露面。游山玩水似乎只是男人的专利。于是，苏洵从来没有想到携妻同游，而是常常呼朋唤友，周游四方。蜀中的峨眉山、青城山，一个是佛教圣地，一个为道教名山，是他最喜欢游览的地方。因此，他与朋友曾数次前往，不但对两大名山的风光美景如数家珍，而且对其人文历史也烂熟于胸。古人云，读万卷书，行万里路，前半句苏洵不敢说做到了家，倒是把后半句名言实践得一点儿不差。

自然的见闻增长了，人文的知识增长了，社会的见识增长了，可就是求取功名的学识荒废了。苏洵也许压根儿就不想走科举求仕的道路。但程夫人不这样想，她从苏家二哥和自己大哥身上，看到了科举制度对人的培养，看到了一条成才的大道，看到了读书人的前途。她嫁给苏洵，看中的是苏家的家世、家风和苏洵的人品，她希望智商颇高的丈夫也能像苏程两家的两位兄长一样荣耀登科。

就像她在小调里唱的那样：哥哥上京考状元，妹妹我是状元妻。

于是，程夫人心中原来的踏实变得越来越“踏虚”

了，她心田里开始生长出烦恼和郁闷的藤蔓，而且还在不断地延伸，往心尖上攀缘。夜深，丈夫甜香的鼾声里，程夫人辗转反侧。她开始思考，如何才能引导丈夫走上科举求仕之道。她觉得，自己有责任规劝丈夫，让他从走偏的没有希望的荒凉野径上，回到前程光明的康庄大道上来。

于是，在新婚不久后的一天夜里，就寝之前，夫妻俩进行了一番对话，程夫人开始了自己的策略性试探。

“相公，咱们家两个哥哥同榜高中，同时做官，既让苏家、程家有面子，又让自己既有面子又有里子，这应当算是一段佳话、一桩美事吧？”程夫人一双慧眼忽闪着，巧妙地引开了话题。

“夫人，这还用说。真宗皇帝在《劝学诗》中说：‘富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。’这些金玉良言天下无人不知，真正说到读书人心里去了。不少胸怀天下的人，纷纷通过科举而入仕。

咱大宋朝做官俸禄优厚，可谓名利双收。这样既可以改变自己的命运，还可以为民谋利，为国担责，作为治国之能臣，兴许还能名垂青史呢！”苏洵毫不犹豫地回答道。

“既然相公有如此高妙的认识，是不是也想效法二位兄长呢？”程夫人紧接着问。

“夫人，读书人成才的道路千万条，绝非只有科举一座独木桥。我并非不想效法二位兄长，但我对句读、声律、诗赋这些东西就是不感兴趣。比如科举考试主要考诗赋，诗赋做得不好便难以登科。你说诗赋做得好那官便做得好吗？这不实用嘛！我认为应该考学人对强军富国、为民谋利的真知灼见才对。”苏洵侃侃而论。

不能不说，苏洵此论非常有见地。直指当时科举考试内容单一、极不实用的弊端。程夫人不由得在心中对丈夫暗暗起敬。但这考试内容是朝廷规定的，所有的读书人都只能遵循，个人是无法改变的，这也是事实。自己的丈夫以此来作为不愿意参加科举考试的理由，说明他特立独行。当然，也可以看成他不想读书的托词。

于是，程夫人改变方法，准备直接强攻：“相公啊，我想请教你一个问题。你说西楚霸王项羽为什么最后会输给刘邦呢？”

楚汉相争的故事，苏洵当然耳熟能详。但项羽败在刘邦手下的原因自己倒是没有认真思考过。他沉思了一会儿回答道：“大概是刘邦善于用人，手下谋士武将众多，也就是以人才多取胜吧！”