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第六招夫字据（第5页）

立再醮招夫约字妈官城内许哖。缘发夫陈招叶不幸去世，未有子嗣，无人可靠，故愿再醮，望其似续，亦可继起亡夫禋祀。时适有安徽省池包恩来澎经营，尚未有偶。哖即托媒求赘，而包恩亦喜悦许允。于是择吉入门，为哖继夫，时面议日后包恩若有生子，当承继陈家禋祀；而陈家所有遗存家宅产业，亦应归包恩执掌，与内外亲眷无涉，此系同媒三面言议，二比甘愿，各无反悔背约，异言生端，口恐无凭，字永有据，立再醮夫约字一纸，付执存照。

岁次丁酉年六月吉日做媒人叶柱

立再醮招夫字人许哖

代书人苏蕴玉

（二七）招夫养夫字

立招夫养夫字人王运发，前有娶过李三之女为妻，名叫秀凉，今年二十岁，相住经已四年。秀凉平日奉养翁姑，极其孝顺，治家亦鲜闻交谪之声；娶妇如斯，殊可安心。

奈近年来运发身染废疾，四体不能如人，兼以家下清苦，费用弗赡，告贷无门，虽贫非死人，而思以不孝有三，则青春不再，嗣续终望何人，故夫妻日夜计议，实无别法，欲保其贞节，一家数口难为无米之炊。惟有招夫养夫，庶为万全，爰托冰人议婚，与吴九生官之长男锦文者登门进赘，成为夫妻，即日面约不愿收其聘金，惟每月须贴月费二十元正，为作需用之资。日后生子传孙，不论多寡，俱为两家奉祀。此系二比甘愿，各无怨悔，口恐无凭，即立招夫养夫字壹纸，付执为照。

同治八年三月日代书人郑如水

为媒人陈徐氏

场见人王进发王添福

立招夫养夫字人王运发

（二八）招婚字

婚书

立出招婚字人涂氏，乳名阿冉妹，情因上年许配有夫邱姓名东台，适直甲辰年九月间，原夫东台身故既没矣！所以族中人等商酌此事，在邱家有屋宇地契等情，亦有承祖父上手冢墓，历年祭扫，又兼之要抚子女，层层艰难，不得已，族中亲属人等作主意，涂氏复配招夫，代为鼎力。所以亲族人随即为主，将涂氏愿配丈夫本庄黄生四结为夫妇，倘日后生有长子，系黄家为嗣；生有二子，归以邱家为嗣，自招之后，螽斯振振，瓜瓞绵绵，子孙昌盛。恐口无凭，立出招字壹纸，付为执照。

又批明：生有长子，系黄家为嗣；生有二子，系归以邱家为嗣，批的。

光绪三十一年二月日说合媒人邱门钟氏

在场见族邱阿二

代笔人邱增福

立招婚字人邱荣昌

（二九）主招婚合约字

同立主招婚合约字人王高氏、吴灶生。缘高氏有次男儿，名唤赐官，娶颜氏之女为妻，名唤扁凉，年中十九岁，有生下男儿一位，尚在孩提，不期先夫赐官早游蓬岛之驾，颜氏志欲柏舟，况年二九以外之青春，又且男儿年尚幼稚，无奈，与家姑伯叔相议，再配良缘。托媒说合，招得与吴灶生之继男名唤苏根旺前来为夫，登门入赘。即日同堂凭媒三面议定，拾年以内，根旺若不能与王家同居共住，要备出聘礼银壹佰大元正，交付王家亲收；若能永远共住，王家有原田家资，原归王家掌理，若再有新创物业，根旺男儿按房均分。自此登门择吉完婚，成其夫妇，和谐伉俪，若有男、女，苏、王两家对半均分，若是单生男女，两家奉祀。惟愿日后螽斯之庆衍，瓜瓞之延绵，麟趾呈祥，勿替引之。此系二姓联婚，各无翻异，口恐无凭，同立主招婚合约字贰幅壹样，各执壹幅，永远存照。

即日同媒见立主婚合约字贰幅，存照。代书人简斐然

光绪拾伍年九月日为媒人王振荣

知见人王温恭

在场人吴黄氏

立主招婚合约字人王高氏吴灶生

（三○）招婚合约字

同立招婚合约字人新竹厅新竹街土名东门三百七十六番地郑汤氏治，现庚三十一岁。缘氏配夫郑姓，有亲生一男一女；长男曰郑荣，长女曰郑氏益，英年幼稚。不幸发夫仙逝，去下男女呱呱，无所依靠，爰是托媒引就与同厅同街土名东门三百十一番地吴慈，为人诚实，年龄相若，堪作婚姻之对。当媒三面议定，以吴慈备出花红银拾贰元正，交付治收入，以为办席被帐之资，遂即择吉良辰，登门入赘，吴慈与汤氏治洞房花烛，合卺连杯，缔结百年之好，偶合二姓之缘。当媒议定，以郑姓所生之男女：郑氏益与吴慈为己女；而郑荣系郑姓之裔。所有郑姓之家器银物，归与郑荣自理，他日长大作为聘娶之资。他日吴慈与汤氏治乃生男女，两姓均承；如再重振家业，两姓均得；但所有郑姓之风水坟墓，以及忌节，该吴慈当已协力照料，不得放纵。兹招夫养子，世所当然，惟愿金石同心，百年偕老，喜今日螽斯衍庆；望他年麟趾呈祥。今欲有凭，同立招婚合约字一样二纸，各执一纸为照。

批明：吴慈即日备出花红银拾贰元，交付汤氏治收讫，照。

光绪三十三年三月十一日代书人陈田

为媒人黄氏缎

场见人郑澄秋吴章

同立招婚合约字人汤氏治吴慈

（三一）招夫养儿字

立出招夫养儿字柚仔林庄张青西三，兹因上年家弟张庚二娶有妻钟氏，自下生有一男一女，不幸二身故，一家拮据无奈，托得良媒招李阿喜之侄李王泉为夫。自招之后，养育儿子成人长大。招过之后，生男育女，归于李家为嗣。二比甘愿，恐口无凭，立出招夫养儿字，存为执照。

光绪拾捌年壬辰岁十月十三日说得媒人钟双郎

在场见人张阿登

代笔人何阿生