例如:父亲下了班回到家,他的正读大学的儿子以幽默的口吻问:“爸爸,你可知道人类学家说过,人本来不该是直立而行的?”
他说:“所以把汽车钥匙借给我吧!”
面对如此诙谐的话,你几乎无法拒绝。
还有一个例子让人喷饭。
小男孩回到家里,一手拿着一个冰淇淋,母亲问他:“你把钱都花光了吗?”
“什么钱也没花。”男孩回答说。
“有人请你啦?”母亲猜到,小男孩摇摇头。
“不会是你偷来的吧?”
“不是。”
“那么你手上的冰淇淋是怎么来的呢?”
“我告诉小姐说,我这一只手要个巧克力的,另一只手要薄荷的。然后我说她可以自己伸手到我口袋里拿钱,但是请当心,别触到我心爱的小蛇。”
一般来说,谈话包括交谈、攀谈、闲谈、晤谈、会谈、漫谈、座谈等等。作为有来有往、相互交流思想感情的双边或多边活动,在言谈中能反映出你的形象、气质、情操、学识、风度。出色的言谈几乎无一例外包含着下面一些要素:
1。“情”
白居易说过:“动人心者莫先乎情”,情深出良言。你将充沛的感情、亲人般的温暖、春风似的温柔灌注到你的语言之中,那么,坚冰将为之化解,悲怨将烟消云散。通常,设身处地、情理交融、以心换心,总是使人轻松愉快、温馨满怀。
2。“诚”
情是前提,诚是基点。精诚所至,金石为开。古人云:与人善言,暖若锦帛;与人恶言,深於矛戟。你对人敞开心扉,推心置腹,一片诚恳,别人也愿意向你吐露衷肠;盛气凌人、油腔滑调、恶语伤人,得到的也只能是敌视和怨愤。语言术的法则也是心诚则灵。
3。“趣”
言谈最忌索然寡味的说教。诘屈聱牙、故作艰深的言谈,没有人会欢迎。那些成功的语言大师总是风趣幽默、口舌生风、形象生动的。他们谈古论今、借题发挥、妙语如珠,具有很强的感染力,令人茅塞顿开,回味无穷。听他们的谈话,无疑是一种精神的享受。
4。“隐”
模糊语言的巧妙使用,对妥帖地表达观点、意愿、思想十分有益。假如谈话对手性格内向、自尊自爱,直言不讳就会“闯祸”。就实道虚,由此及彼,峰回路转,点到为止,反而弦外有音,谦逊有度,令人欣然首肯。
在上述言变要素中,“情”、“诚”是人格的修养,而“趣”、“隐”则是表达的水平。一般,“趣”和“隐”是密切相关的,“趣”则“隐”,“隐”亦“趣”,两者统一构成了那些言语的内在风范与气质。
一般初次见面,彼此很生疏,你对对方个性不了解,交谈就困难些。如果你过于拘谨、恭敬有加,只会增加对方的紧张不安。相反,你如果心境宽和,言语活泼诙谐,采用模棱两可的幽默方法进行交流,气氛便会很融合轻快,你那些富含哲理诗情、精妙有趣的话语将长期留在对方的脑海中。
言谈有雅俗之别、优劣之分,优雅者都是幽默者。谈吐隽永每每使人心灵一亮,如同流星划过夜幕,翩然美妙。
铁血首相俾斯麦有一次和一名法官相约去打猎,两人在寻觅动物时,突然从草堆中跑出一只白兔。
“那只白兔已被宣判死刑了。”
法官好像很自信地这么说了以后,便举起猎枪,可是并没有打中,白兔跳着逃走了。看到这种情形的俾斯麦,当即大笑着对法官说:“他对你的判决好像不太服气,已经跑到最高法院去上诉了。”
言谈摒除了空洞、艰涩而浸透幽默,其影响力便会成倍地增长。
特别是在困难、危险的情况下,妙语巧言常常能帮你消灾避祸,从走投无路到柳暗花明。相传关汉卿因编演《窦娥冤》触怒当朝权贵,官府悬赏欲将他捉拿治罪。他闻讯连夜出逃,不幸遇到几名巡夜的捕快拦住盘查。
班头问:“你是干什么的?”关汉卿三句话不离本行,顺口答道:“三五步走遍天下,六七人统领千军。”班头见此人口吐狂言,拿火把近前一照,似乎在戏台上见过,便问道:“你是个唱戏人吧?”关汉卿答道:“或为君子小人,或为才子佳人,登台便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空。”班头品味此言,问道:“莫非你是关……”
关汉卿听罢哈哈一笑:“看我非我,看我,我亦非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。”班头是个戏迷,如今听了这话,料定此人必是关汉卿无疑。他心中暗忖:拿吧,不忍心;不拿吧,500两银子流走甚可惜。关汉卿看出班头心事,就吟诗一首:低头莫逞强,纵使得厚禄高官,得意无非俄顷事;眼下何足算,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。”
一瞬间,班头醒悟过来,便对衙役们说:“放他走吧!这是个书生。”
言谈的幽默智慧产生于心灵的撞击之中,不论交谈、攀谈、会谈都会有各种思想、欲望、倾向、习惯,彼此交汇碰撞,富有幽默感的人就在这每一回合的交流中,获得神启,放开风趣的闸门。
北宋文坛领袖欧阳修,写作一丝不苟。就是到了晚年,仍将已写好的文章贴在卧室的墙壁上,仔细揣摩修改。老伴心疼他的身体,怨他过分执著,劝他说:“为什么这样自讨苦吃呢?又不是小学生,难道还怕先生生气吗?”欧修阳笑着道:“不是怕先生生气,而是怕后生笑谈呵!”
幽默的谈吐是人们有效交际的根本保障,是一个人值得骄傲和自豪的社交能力。所以,在社会舞台、婚姻家庭圈,你要学会用诙谐洒脱的语言与别人进行沟通与交流,以此来扩大你人际的磁力圈。