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第一章选择决定命运（第3页）

给一个人造成心理障碍，影响一个人幸福的，有时并不是物质的贫乏或丰裕，而是一个人选择什么样的生活态度。所以，态度是我们人生成长的质量，选择什么样的人生态度，也就会有什么样的人生。

一位精神病医生有多年的临床经验，在他退休后，撰写了一本医治心理疾病的专著。这本书足足有1000多页，书中有各种病情描述和药物、情绪治疗办法。

有一次，他受邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有1000多页，里面有治疗方法3000多种，药物10000多样，但所有的内容，只有四个字。”

说完，他在黑板上写下了“如果，下次”。

医生说，造成自己精神消耗和折磨的常常是“如果”这两个字，“如果我考进了大学”、“如果我当年不放弃她”、“如果我当年能换一项工作”……

医治方法有数千种，但最终的办法只有一种，就是把“如果”改成“下次”，“下次我有机会再去进修”、“下次我不会放弃所爱的人”……

钱钟书先生在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。

天下有两种人。一串葡萄到手后，一种人挑最好的先吃；另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐。

先吃最好的葡萄的人认为他的葡萄越来越差。第二种人认为他每吃一颗都是吃留下的葡萄中最坏的。

原因在于，第一种人只有回忆，他常用以前的东西来衡量现在，所以不快乐；第二种人刚好与之相反，同样不快乐。

为什么不这样想，我已经吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；我留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，为什么要不开心呢?

这其实就是生活态度问题，它决定了一个人的喜怒哀乐。如果一个人不能选择正确的生活态度，那么他一辈子也不会得到幸福和快乐。

美国钢铁大王安德鲁·卡内基的成功之处，就是善于发现别人积极的一面，他与任何一位合作都能非常和谐地相处。当别人问到其中的奥妙时，他说：“与人相处，就如同在泥里挖金子，你很明确，你现在挖的是金子，而不是泥。如果我与人合作时只是发现他们身上的缺点，那么我会被气死，且一无所有。相反，我知道每个人都有积极的一面，这是我要发现的，也许它像金子埋在土里很深一样，但只有努力，就一定会发现的。”

成功人士运用积极的黄金定律支配自己的人生，他们始终用积极的思考、乐观的精神和辉煌的经验支配和控制自己的人生，失败人士是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的，他们空虚、猥琐、悲观失望、消极颓废，最终走向了失败。

曾在创业阶段屡遭困难的一位企业家表示，当初他所遭遇到的难题即使事实上只是小小的困难，但后来往往会发展成看来似乎已无法克服的障碍。不过后来他发现，原来自己存有失败主义者的意识，因此往往疏于察觉造成障碍的真相，而障碍实际上并没有想象中那般困难重重……

这位企业家在公司的办公桌上摆了一个箱子，然后将写有“保持积极心态，一切都有可能”的标志贴在箱子上。每当遇到难题，或者他的失败主义思想又开始作祟时，他便把有关难题资料投掷于此箱中。待一两天后，再把这些文件取出，此时奇妙的事情发生了。据他形容：“当我从箱中取出这些文件时，任何难题看来一点也不觉困难了。”

所以当我们遇到“卡壳”的情况，就一直大声地说着“我不相信失败”，直到这个想法完全进驻你的潜意识为止。这时你已经成功了一半。

如果你对积极心态的力量持一种否定与排斥的想法，那说明一点，你并不完全真正了解积极，心态力量的本质。

一个积极心态的人并不会否认消极因素的存在，他只是学会不让自己沉溺其中。积极心态要求你在一时一事中学会积极的思想，积极思想是一种思维模式，它使我们在面临恶劣的情形时仍能寻求最好的、最有利的结果。

换句话说，在追求某种目标时，即使举步维艰，仍有所指望。谁放弃，谁就成不了赢家，而赢家是从来都不放弃的。

比方说一个人练习长跑，每天都跑相等的距离，那么他总是在经历新的进步。如果跑指定的一段平路，一开始很可能经常停下来休息片刻，喘喘气，然后继续跑下去。第一次跑的时候停了三次，时间长了停下来休息的次数可能会降到两次或者一次，这个时候他也许挺满意。在一个阳光明媚的日子里，通过紧张的训练，他终于能够一口气跑完全程，而且一次比一次跑得快。可突然有一天，他连这段路瞧也不愿意再瞧一眼，他厌烦透了。他对它的每一块地方都了如指掌，它再也不是平路，有上有下，不太容易，挑战的过程又重新开始，他希望能不断地向自己挑战，这是个很好的念头。精神训练也是同样的道理，必须坚持不懈的经历各种艰难困苦，毫不气馁，永不放弃。

@审时度势精于选择

现代社会瞬息万变、**四伏，因而，我们需要一种平淡沉稳、从容自若的心态来应对，这样，才能竞争日趋激烈的现代社会中站稳脚跟。

远离浮躁选择从容

面对人生，我们无时不在选择，但我们应该以何时心境去选择呢？有人以闲看云卷云舒、只有学会选择和读懂放弃的人才能笑看人生，拥有海阔天空的人生境界，选择是量力而行的睿智和远见，学会选择，就是审时度势地把握时机。

那么，什么是从容呢？

从容，是傲松之于严冬：“大雪压青松，青松挺且直”；从容，是义士之于刑枷：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从容，是智者之于声色利诱：“淡泊以明志，宁静以致远”。从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容，才能临危不乱；从容，才能举止若定；从容，才能化险为夷。

据说古罗马有个皇帝，常派人观察那些第二天就要被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在等死的前一夜是怎样表现的，结果发现惶惶凄凄的犯人中居然有人能呼呼大睡且面不改色，便偷偷在第二天早上将他释放，训练成带兵打仗的猛将。

无独有偶，据传中国古代也有个英雄志士，他们面对人生抉择，都有从容不迫的气度。

君王，在接见新来的臣子时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再偷偷看这些人的表现，并对那些悠然自得，毫无焦躁之容的臣子刮目相看。

三国故事里，诸葛亮以“空城计”击退司马懿数十万大军，他那过人的胆略和超常的镇定、从容，被传为千古佳话。只有从容地面对人生的选择，不惧怕危难困厄，才能懂得生存的真谛。

一个人的胸怀、气度、风范可以从细微之处表现出来。或许，古罗马的那位皇帝以及古中国的那位君王之所以对死囚或新臣委以重任，便是从他们细微的动作、情态中看到了与众不同的潜质，看到了那份处变不惊、遇事不乱的从容。

远离浮躁，从容选择，是一个现代人适应社会环境的基本要求。

当年，国著名人口学家马寅初因“新人口论”遭遇无端的批判，并错误地被撤消北大校长职务。那天，他正在家里“接受隔离审查”，他的儿子从外面回来，说：“爸，你被撤职了!”

他当时正在看一本书，就淡淡地答了一声：“噢!”十几年后，国家为马寅初先生平反昭雪，又恢复了他北大校长一职。他的儿子又从外面回来，告诉他：“爸，你官复原职了!”他当时也是在看一本书，也同样淡淡地答了一声：“噢!”视荣辱为等闲，置得失为莞尔，这是什么?这就是我们所说的从容，也就是那种持久的心理定力。

现代社会瞬息万变、**四伏，因而，我们需要一种平淡沉稳、从容自若的心态来应对，这样，才能竞争日趋激烈的现代社会中站稳脚跟。

选择经营自己的长处

人生的诀窍就是经营自己的长处。这是因为经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处会使你的人生贬值。

爱因斯坦在20世纪50年代曾收到以色列当局的一封信，信中恳请他去当以色列总统。爱因斯坦是犹太人，若能当上犹太国家的总统，在一般人看来，自是荣幸之至了。出乎人们意料的是，爱因斯坦竟然拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。”

大文豪马克·吐温曾经经商。第一次他从事打字机的投资，因受人欺骗，