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二（第2页）

豫让有他的原则，“托身侍奉人家以后又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主。我知道选择这样的做法是非常困难，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”（将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者）此际的豫让刺杀赵襄子不太可能，所以他的思想境界上升到了另一个高度，除了给智伯报仇，我还要做个表率，做个榜样。

豫让又一次伏击赵襄子，这是他生命的终结，也是光辉的开始。

赵襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必经的桥下。

佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁。

豫让不是为了爱情而来，他是为了刺杀来的。可能是他的杀气太重，马都被震惊了。赵襄子敏锐地感到一定是豫让。

不出所料，果然是他。

惊！是震惊的惊。

赵襄子震惊了，这还是豫让吗？怎的变成了这样？

赵襄子心里蓦然一震，为之感慨。豫让啊豫让，何苦呢？赵襄子有些愤怒，我都放你一次了，一二在再而三，你还没完没了了。（乃数豫让）“豫让，曾经你在范老板、中行老板手下干过，智伯把他们都灭了，你为什么不去替他们报仇？反而智伯死了，你却一二在再而三，处心积虑的为他报仇，你怎么解释？”

豫让解释的很简单：“我在范氏、中行氏手下，他们都把我当作一般人看待，我自然像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国土看待，所以我就像国士那样报答他。”

士为知己者死，赵襄子明白了这句话，他被豫让的行为深深地感动流泪，“你为智伯报仇的事迹天下皆知，你都火了半边天。我也放你走了，足矣！你自找死路，今日说什么我也不能在放了你。”

豫让大义凛然，面无惧色的说：“明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天，我知道我活不了，我只求您一件事。”

什么事——

“我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就达到我报仇的意愿，便是死，也无憾。我不敢指望您能答应我，但我还是要说出我的心里话。”

赵襄子这等聪慧的政治精英，亦为之感动，脱下衣服，给了豫让，那是发自内心深处对他的尊敬与佩服。

豫让拔出宝剑多次跳起来击刺衣服。大声喝道：“我可以报答智伯于九泉之下了！”在说出这句悲壮之言后，饮剑自刎，结束了罹患磨难的一生。

自杀那天，赵国志士闻之，皆为涕泣。如果是沽名钓誉绝对骗不了赵国的志士，因为他们都不弱智。

他没有匡扶济世的才干，做事也不讲究策略，沽名钓誉也好，眩世炫俗也罢，豫让不是个成功的杀手，却是个出色的刺客。今天的豫让桥上依旧行人如织，车水马龙，千百年来是非功过，任人评说。

年年桥上行人过，谁解当年国士心。

——唐朝·胡曾