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忠告12 用真诚营造人际绿洲（第2页）

蚕豆饭，离昆时饯行。

1949年为我购得法国科学院那本C·R·

我有文发表在此册，保存迄今。

昆明，云大前的翠湖。

圆通寺，黄土坡……老人接着告诉我，老师在解放前夕出席联合国教科文组织的会议时，在巴黎为他买了一册法国科学院的论文集，因为那上面有他的论文。当年在清华，父亲教过他，以后他留在清华任助教，抗战爆发后，他来到昆明在联大教数学。他对昆明有着深厚的感情，他怀念那美丽的翠湖、圆通寺，也怀念他在日寇空袭时期为了疏散而住过多时的黄土坡。他说离开昆明时，“老师为我饯行，师母为我做耳唐我特别爱吃的蚕豆饭，那可是地道的昆明口味，放了火腿丁的蚕豆焖饭可真好吃，到现在我还清清楚楚地记得当时的情景，好像昨天的事一样”。

熊庆来帮助严济慈的事情更被传为佳话。那时，自己并不富裕的熊庆来常常寄钱给在法国学习的严济慈。有一次，校方因故不发工资，他让妻子去典当皮袍子，寄钱给严济慈。这就是清华人，真诚做人的清华人，无时无刻不真诚的清华。

在清华人眼里，在人生的旅途中，真诚是一张可靠的身份证，无论走到哪里都会受到热情的接待；真诚也是一张最可靠的信用卡，无论购买什么都不会受到半点的怀疑。

严以待己，宽以待人

清华大学教授给学生们讲了这样一则故事：一位哲学家在海边思考的时候，看见一条船触礁遇难了。船上所有的人都掉进海水中淹死了。看到这一幕，他非常愤怒地问上帝：“为什么让所有的人都死呢？难道他们有什么不可饶恕的罪过吗？”

上帝说：“不！有个杀人犯在这条船上，只有他该死。”

哲学家更气愤了，骂道：“那你为什么因为一个人应该死而让整个船上的人都受难呢？”

他越骂越气愤。正在这个时候，一只蚂蚁在他腿上咬了一口，他低头一看，只见一大群蚂蚁围在自己周围，原来他正好站在离蚂蚁窝不远的地方。

他气坏了，心想：“今天怎么连小小的蚂蚁都敢咬人了？”于是他抬起脚，把所有的蚂蚁都踩死了。

他的这一行为被上帝看在眼里，他对哲学家说：“你和我采用的都是同样的方式来让应该受到惩罚的生物受到惩罚，那你有什么资格来责问我呢？”

哲学家羞愧地低下了头。

我们在生活中常犯这样的错误，要求别人该怎样做，而不去问自己做错了什么，做对了什么。我们大部分人都总会在评判别人的事情，常常头头是道，待人以严。可当自己身陷其中，成为当事人，往往就没了标准，一不小心，就成了待己以宽的人。因此，我们一定要学会严以待己，宽以待人。

当别人做了对不起自己的事时，自己心里不高兴那是人之常情。但我们不要表现出来，同时要在心里劝说自己“他可能不是故意的，原谅他，每个人都有过错的时候”、“得饶人处且饶人”。这样想后，心情平静了下来，原谅他是自然的事了。一个人在困境中得到别人的援助，他会铭记一辈子，并以此鞭策自己知恩图报，而人在援助别人时也得到了精神的升华和道义上的陶醉，促使他去帮助别人。

“严以律己，宽以待人”是中华民族自古以来的优良道德传统，在今天仍然应当加以继承和发扬。孟子曾经说过，一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好的关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，这也就是他所说的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

在这方面，老一辈清华人给我们作出了表率。

有一年，清华泥沙专家钱宁带着几位年轻的学者从黄河上游考察回到郑州，一位刚从大学地理系毕业的学生想学一些泥沙方面的知识，到黄委会来找他，向他请教；他居然利用中午午休时间给那个求知者一个人讲课。

被称火炉之一的郑州的夏天，如一具巨大的烤箱置放在黄河岸边，难耐的郑州人一般中午若无甚大事都躲在家里或者坐在树荫下纳凉。郑州不像武汉、重庆、南京，热了可以下水游泳，不会游泳者也可以在浅水处泡着。而郑州人则不行，它的东、南、西三面都是莽莽无边的平原和蜿蜒连绵的丘陵。它北面有水，但却是一泓稀粥一样混浊的黄泥汤。

如果同举世闻名的三大火炉相比，郑州人是悲哀的。然而，钱宁就是在这种不动一身汗，一动一身泥的炎热的环境下，单独为一个学生讲课。那会儿还没有空凋，钱宁脖系一条干毛巾，手摇入蒲扇，与那个求知的学生同坐于梧桐树下，介绍小爱因斯坦的泥沙运动力学理论。钱宁右手握笔，左手摇扇，为学生讲课，为学生驱暑；每当讲课结束时，他脖颈上的干毛巾早已变成了湿毛巾。此时，他便拧干汗水湿透的毛巾，擦一把脸上的汗渍，对面前因过意不去而有些歉疚的学生说：“明天还是这个时间，咱们再接着讲……”

不止是老一辈的清华人这样，新一代的清华人更是把这种精神发扬光大，运用到学习和工作中来。清华大学工学和文学学士学位、管理学博士曹祥给我们讲了这样一件事：

王淼，曾经是我的队友。在大四的时候，他代理我们校对的辅导员工作。训练专项时的毅力和耐心被他用到了工作中，他是如此“传、帮、带”的，他做到了严以律己、宽以待人。

他是团委的主要负责人之一，工作繁忙。代表队的工作，由我接他的班。那几日我有些闲，就向他建议一起讨论一次工作，彼此都准备一下代表队的工作内容，交换一下意见，有助于我接手工作。几天后，我拿着一份自认为准备充分的材料，去和他交换意见。我们坐在一起，他拿出来准备好的足有七八页之多的材料，以列表形式，项目非常清楚地表述了代表队的全面工作。我没拿出我准备的那一页纸。我看到了他对工作朴实认真的态度，诚实守信的为人。

他陆续翻开了材料中的每一页，聚精会神地讲解着每一项内容，他的耐心触动着我。他讲完后，我只能说还没准备好，他诚恳地说，下一次等准备好后，再来交换一下意见。这也正是他在工作中宽以待人、严于律己的态度。

我还未完成学业，代表队工作已交接给我，他已不在其位，但还默不作声地承担着许多工作。我心中清楚，他是为了让我能够顺利完成学业。我决心把“清华大学辅导员传、帮、带的作风”在代表队传下去。

清华大学的一位老教授反复告诫他的弟子们：“一个人只有严以待己，宽以待人才能接受别人，善于与他人相处，能承认他人存在的意义和作用，他也就能被他人所理解和接受，为集体所接纳，就能与别人互相沟通和交往，人际关系才会协调，才能与集体成员融为一体。”宽以待人的人，常常能够与朋友共享快乐，表现出积极的态度总是多于消极的情感；即使在单独一人时也能安然处之，无孤独之感。这种性格使他更容易，赢得大家的喜爱和认同。

合作是清华人的必修课