从前有个人,生下来就双目失明。他每天感受到阳光的温暖,却不知道太阳的模样。他便向明眼人请教。
人家拿来一只铜盘,敲着让他听听,告诉他:“太阳的形状是圆的,就像这只铜盘。”
盲人听到当当的响声,便连连点头:“喔,我知道了!我知道了!”
过了几天,盲人在街上听到当当的钟声,就高兴地喊道:“这就是太阳!太阳出来了!”
有人对他说:“错了。那不是太阳。太阳会发光,就像蜡烛一样。”边说边递给他一支蜡烛。盲人仔细地把蜡烛摸了一遍,连连点头说:“喔,这回我知道了,原来太阳是这样的。”
又过了几天,盲人随手摸到了一根短笛。他又高兴地喊了起来:“这该是太阳了吧!这该是太阳了吧!”
滴水感悟:
学习别人的间接经验固然重要,但是一定要经过自己的亲身实践加以检验和完善。只有这样,才能得到比较全面的认识,作出比较准确的判断。
12、邓析自取其辱
郑国的圃泽住了很多贤人,东里则住了很多才子。
有一次圃泽的学者伯丰子路过东里,遇见了正在讲学的邓析。邓析想戏弄—下伯丰子,就对他说:“被人养活而不能养活自己的人就如同猪狗,你不能养活自己,只知到处游说。你能吃饱穿暖,是有当政者资助的缘故。这跟猪狗有什么不同?”
伯丰子没有理睬邓析,他的门徒替他回答邓析说:“在齐、鲁这两个国家里,有不少贤人。有的人擅长土木建筑,有的人善于制作五金皮革,有的人会指挥军队作战。各种各样的人才都很丰富,但缺乏人来使唤他们,使唤他们的人不一定有一技之长,但有一技之长的人却受他使唤,你刚才说的当政者就是受我们指挥的,我们通过教肓当政者来为天下人谋取自己的衣食,你凭什么把我们骂成猪狗呢?”
邓析瞠目结舌,灰溜溜地走了。
滴水感悟:
做学问各有专长,看问题各有角度,所以,我们应该正视别人的专长,容许不同意见存在。总认为自己是对的,错的一定是别人,甚至毫无顾忌地嘲笑别人,只会自取其辱。
13、练武术的窍门
有一位武术大师隐居于山林中。
听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些武术方面的窍门。
他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。
他们不解地问:“大师,你为什么只挑这么一点水呀?”
大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。一味贪多,适得其反。”
众人越发不解。
大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,膝盖也摔破了。
“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得还少吗?”大师说。
“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”
大师笑道:“你们看这个桶。”
众人看去,桶里划了一条线。
大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要划一条线,挑的次数多了以后就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”
众人又问:“那么底线应该定多低呢?”
大师说:“一般来说,越低越好,因为这样低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”
滴水感悟:
学习要循序渐进。好高骛远,想一蹴而就,不但违反自然规律,而且寸步难行,只会使自己失望,加深挫折感而已。
14、小友李泌
唐朝开元年间,唐玄宗把能讲佛、道、儒三教经典的人召到皇宫中,互相答辩。一个姓员的,只有八、九岁的孩子,很能讲经,在座的人都难不倒他,没有一个不佩服他的。唐玄宗也很惊异,就问他;“你还知道有像你这样的孩子吗?”
这个孩子回答说:“我舅舅的儿子李泌,比我还要聪明,他7岁就能作文章了。”
唐玄宗听后连忙派人去把李泌找来。
李泌到宫里的时候,唐玄宗正与中书令张说在下棋。玄宗叫张说考考李泌的学问。张说就叫李泌做一首诗,诗中须有“方、圆、动、静”四个字。
李泌没有完全领会对方的意思,就说:“请您讲个大概意思吧!”
张说道:“我做一首给你看看:‘方若棋局,圆若棋子。动若棋生,静若棋死。’你就照着作一首吧!”