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第九课 如何在抉择关头把握机会（第2页）

就这样过了几年，这块大石头一直还留在菜园里，直到儿子娶了媳妇。

媳妇对这块石头也看不顺眼，十分生气地对丈夫说：“菜园的那块石头，我越看越不顺眼，要不我们请别人搬走好了。”

丈夫回答说：“还是算了吧！这块石头太重了，我以前也想把它搬走，但实在无能为力，要不我哪会让它留到现在啊？”

媳妇听了很不好受，因为那块大石头不知道让她跌倒了多少次。

她不甘心。有一天，她带着锄头和一桶水，首先将整桶的水倒在石头的四周。

过了半个多小时，媳妇开始将石头四周的泥土搅松。

事情会很艰难，但媳妇心中早有准备，必须挖掉它，不论有多么困难。然而出乎意料，不过几分钟，这块石头就被挖了出来。单看外表十分庞大的石头，其实没有想象中那么大，所有人都是被那个巨大的外表蒙骗了。

人在困难面前一定有一种积极的心态。如果一个人总是抱着下坡的想法爬山，那么他肯定很难爬上山去。同样的道理，如果一个人的世界总是沉闷而无望，那么他也就无法改变世界。要想改变自己的世界，首先要做的是改变自己的心态。一个人的心态正确了，才能在紧要关头把握住机会。

人们的心态决定了他们的行为，心态积极向上自然能够取得最大的成功。很多困难都被我们夸大了。大多数情况下，困难并没有想象中的那么严重，只不过在我们心中，一种畏难的情绪让自己不得不把它看得过于严重。

20世纪60年代，有一个韩国学生到剑桥大学去读书，主修心理学。他喜欢喝下午茶，因为在那里他可以经常和一些成功人士聊天。这些成功人士中不乏某一些领域的学术权威、创造经济或者政治神话的人，当然也少不了诺贝尔奖获得者。在他的心目中，这些人必然是经历了千辛万苦，又运气十足地取得了今天的成绩。通过聊天，他发现这些人幽默风趣。更让他吃惊的是，这些人居然把自己的成功都看成是非常自然、顺理成章的事情。原来取得成功并不是那么难，只不过有的人描述自己创业的时候，将艰辛夸大了。正是因为这种夸大，使很多正在创业的人退却了。

这个学生认为自己很有必要对韩国成功人士的心态加以分析和研究。后来，他把自己的研究成果写成了《成功并不像你想象的那么难》，并作为毕业论文提交给了他的老师。他的老师看了以后十分惊喜，他认为这是一个难得的新发现。把成功中的艰辛夸大的现象不仅存在于东方社会，而且在世界各地都普遍存在，但从来就没有一个人敢于提出来并加以研究。老师这样描述他的感受的：“我说不清楚这篇文章到底能给你多大的帮助，但我能肯定的是它比你的任何一个政令都能产生震动。”

果然，后来的事实证明，这篇文章伴随着韩国的经济起飞了。正是这本文章鼓舞了一代又一代的韩国人，告诉他们从新的角度来看待成功，固然成功需要艰难困苦的努力，但是并没有想象中的那么困难。只要你长久地对某一事业感兴趣，而且坚持下去就一定会取得成功，因为老天已经赋予了你足够的时间和智慧去圆满地做成一件事情。当然，这个学生后来也取得了较大的成功，他成为韩国某汽车公司的总裁。

一个人如果有一种克服困难的能力，那么在克服困难以后，千万不要在安逸中丧失了这种能力。

有这么一个故事：一年冬天，一个财主在家门口看到一个冻僵的乞丐，财主十分生气，又不好把人家从家门口赶走。于是想出了一条很毒的计，他请乞丐喝了一杯酒，然后和乞丐打了个赌：如果乞丐能在大街上站上一个晚上，那么他就把家产分一半给他；如果乞丐冻死了，那么就两不相欠。乞丐想了想便答应了。当时天下大雪，外面冻得财主连手都不敢伸出来。他认为乞丐这回死定了，死在大街上总比死在他家门口要强上千百倍。没有想到第二天早上，乞丐还好好活着，而监视乞丐的家丁也证实乞丐一个晚上都站在大街上。财主只好分一半财产给乞丐。乞丐富有了以后，便如流水般花钱，过着锦衣玉食的生活。过了几年，乞丐把财产挥霍一空，还欠了财主很多债，于是这个时候他来找财主打赌，还是老样子的赌法，如果乞丐赢了，那么债务一笔勾销。财主想了想，反正乞丐也没有钱还，于是同意了。结果上半夜还没有过，乞丐就冻死了。

解决困难的能力也往往不需要太多，有用的一招就够了。

猫和狐狸以前是很好的朋友，他们有一天一起出去玩。这两个家伙都相当圆滑，他俩一路上骗吃骗喝，而且也相互吹嘘自己有如何如何的本领。狐狸很是得意地对猫说道：“你确实很聪明伶俐，但是你肯定没有我懂得多，我有很多的锦囊妙计。”猫笑笑回答说：“虽然我这辈子只学会一招，但是我绝对相信我的这一招胜过你所有的锦囊妙计。”正当这两个家伙互相吹嘘的时候，有一只猎狗朝它们直扑了过来。猫于是很是急切地对狐狸说：“朋友，赶紧在锦囊里找一招来对付猎狗，我就只有一个招数。”刚说完，它就爬到树上去了。这个时候狐狸吓呆了，它发现自己的所有计策都没有办法，因为他看到猎狗就心里发毛。于是他只有钻洞穴，但是无论他如何钻，最后还是被猎狗给抓住。

人们还要正确认识自己的能力和不足，千万不能把不足当成能力。从前有一头鹿到池塘边喝水。它发现自己水中的影子很漂亮，尤其是那对十分美丽的角，但是他十分不满自己那四条纤细的腿。正当鹿望影自怜的时候，有一头狮子来到了池塘边，伏下身子向鹿猛扑过来。鹿一下子回过神来，于是撒腿就跑。由于它奔跑的速度很快，同时路面也比较平坦开阔，于是很快就和狮子有了一段长长的距离。然而当这只鹿跑到林中的时候，它的角被树枝挂住了，这个时候狮子赶紧上前，一把把鹿给逮住了。在鹿临死的时候，十分后悔地自言自语说：“我太没有眼光了，太小看了能救我脱险的腿，却去极力赞扬让我送命的角。”

总之，无论何时何地，我们都应该相信困难只有一个外表，是很容易克服的，但是需要我们的努力。

简单思考

人世中的许多事，只要特别想去做，大都可以做到，应该克服的困难，也大都能克服，这些并不需要什么钢铁般的意志，当然也用不着什么技巧或谋略。其实我们每一个人都需要十分简单地生活下去。

对于现代社会的人来说，最大的毛病就是思考太多，结果所有的精力都在思考中浪费，最后并没有得到任何结论。对于有些人来说，固然要细加思考。但是有相当部分的人思考过多，结果导致处于进退两难的境地。

思考过多的人不妨看看下面这个寓言。

蜈蚣生来就是用成百条细足蠕动前行的。这一情况被森林里的大哲学家狐狸看见了。狐狸看了心中很是奇怪：四条腿走路协调起来已经很是困难了，但是没有想到蜈蚣居然可以用成百条腿一起走路，真不明白它是如何做到这一点的。这简直是天底下最大的奇迹！我一定要搞明白蜈蚣是怎么决定先迈哪条腿，然后再动哪条腿的。当蜈蚣爬到了狐狸的面前时，狐狸就拦住了蜈蚣，很是恳切地对蜈蚣说：“你真的把我给弄糊涂了，我心中有个问题始终解答不了，你到底是如何走路的？你有这么多条腿在走，这想都很难想个明白！”

蜈蚣看到狐狸很是恳切，回答说：“我一生下来就是这么走的，从来就没有想过这个问题，现在既然你问起了，看来我得好好想一想才能回答你。”

就是这样一个念头进入了蜈蚣的意识。蜈蚣想了很久，一直想到天都黑了下来还是没有想明白。最后蜈蚣终于决定不想了，但这个时候它发现自己已经不知道该先动哪一条腿了。结果这只思考的蜈蚣是被别的蜈蚣抬回了家。

有一些人之所以会复杂思考，其根源在于他们患得患失，结果他们失去了宝贵的精力，而得到了烦恼。

曾经有位作者写过关于刘备“创业”的故事。在作者描述的故事中，刘备的思考就很简单。因为他感觉到不安全，而当官又没有任何出路，所以他选择了“创业”。在“创业”的过程中，刘备对未来并没有过多思考，只是不断地行动，不断地实践，用行动和实践赢得了自己的优势。如果他在“创业”之初就思考到自己毫无优势可言，曹操早晚要来消灭他的话，他可能很早就对未来失去了信心，更不用提以后建立蜀汉王朝了。简单思考的原则对于刘备来说是始终坚持的，他并不是一个智商过高的人，他没有用太多的时间去思考那些烦琐的事情，对于他来说，那样做法也是没有必要的。在得到诸葛亮以后，刘备的思考更是简单，很多事情只需要他出面组织一下就完全可以了，根本就不需要他来布局，自然有诸葛亮来控制整个局面。

还有一些人思考复杂是出于对自己的不信任。他们对自己的决策很是担心，害怕决策后带来的后果会导致自己承担很大的风险，甚至直接导致失败。这种人把人为的因素看得太重，而忽略了环境因素。其实，未来如何，谁也很难说清楚，世界上有的是聪明人，但是始终是没有先知的。至于那些所谓的预言家都是一百个预言偶尔成功了一两个，就被别人吹捧起来了。因此人要有一些冒险精神，很多决策本身就是一种冒险。一个人既然不安于现状，就要有承担改变现状所带来的风险的心理准备。任何改变都是有风险的，都是会带来不适应的，而这种不适应可能比现状更加让人难受。历史上朝代的更迭最好地证明了这种状态。在王莽篡位后，天下混乱，到处是战火，百姓觉得生活十分艰苦，十分难受。等到刘秀平定天下时，居然有很多百姓认为生活状态还不如王莽统治的时候。这充分说明了现状生存的一种惰性会让人产生很强的不适应。每一个人都应该考虑到这种风险的存在，因此人们在冒险的时候应该有心理准备，这种不适应倒不是因为自己做错了什么，这是一种必然存在的心理。

几乎没有人愿意走弯路，但是又几乎没有人没有走过弯路。人们往往喜欢根据别人的经验和教训来断定自己该如何走，他们把别人的经验和教训看得太重。你细想一下，在大多数人的脑海中，失败的教训往往比成功的经验更多。这种信息的累积往往让人思前想后，畏葸不前，害怕自己再次遭遇失败，使多年的积累毁于一旦。殊不知，越是这样思考，越是必败无疑。其实别人无论成功与否都和自己没有多少关系，这世界上总有成功者，成功者也总是很多，为什么别人能成功，自己不能成功呢？为什么别人做得来的事情，自己却不敢做呢？

很多获得极大成功的人最后回忆自己创业之初时，大多没有想到会有今天的成就。就象刘备在涿县的时候根本就不可能想到自己最后能够称帝。他最初的想法就是报效国家，但是后来的时局造就了他这样一个帝王。

一个人不要过多地考虑什么。只要明确自己该如何学习，为什么一定要学好就可以了。想得太多的人往往像那只百足蜈蚣一样忘记了自己该怎么样去走路，最后只能被抬回家。

在三国的历史中，何进是一个思考过多的人。他胆子太小，想法太多，杀鸡居然用起牛刀来。要剿灭宦官势力，他完全可以派一支军队到宫中去执行这样的任务，然而他不敢，于是四处调兵，兵还没有调过来，已经打草惊蛇，最后被宦官给杀掉了。而他的部下冲到宫中去剿杀宦官，发现只要几百人就足够了。正是因为何进想得过多，不但丢掉了自己的性命，而且还把野心勃勃的董卓给引到了皇帝身边，直接导演了乱世的开始。

很多时候，人很容易被过多的想法牵制了自己的行动，他们从来没有想过要去试试，而只是在纸上谈论可行或者不可行，其讨论的结果自然和实际情况有差距。

亚历山大大帝是世界上最有力量的人，因为他遵从了一个神谕。在亚历山大进军的途中，遇到了一个系在轱辘里的死结，神谕说谁能够解开这个结，谁就是世界上最有力量的人。有很多聪明人想了很多办法都没有解开它，亚历山大想了想便拔出宝剑，一剑砍了下去，结果结解开了，亚历山大成为了世界上最有力量的人。

有时候很多想法和担心都是多余的，而许多人却乐此不疲，而且美其名曰三思而后行。殊不知自己已经陷入了幻想的怪圈。因为任何决策都有风险，而问题是越想越多，困难也是越想越大。

有一种人，在人生路上无论走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨上天亏待他，进而祈求老天赐给他更多的力量，帮助他渡过难关。但实际上，上天是最公平的，每个困境都有其存在的正面价值，因此应该少一些抱怨，多一些发现。

在人与人的交往中，人情练达成为很多人的追求，这无可厚非。但是千万不要将人情练达思考过于复杂，认为一定要表现得出聪明无比。如果这样想的话，那就是聪明反被聪明误。人情练达的人往往刚开始的时候能够得到别人的信任和喜爱，但是到后来因为他的异常聪明，或者所有的人都和他很是友好，这个人就开始逐渐不被人喜欢。这并非是这个人有问题，而是人们看人的角度和方法有问题。

其实，没有人喜欢和聪明的人交往。那些人情练达的人知道在什么时候说什么话，在什么时候做什么事情。这种聪明是很难得的。但是如果事事都投人所好，往往和别人距离太近。距离太近的人往往容易互相受伤。人和人之间是需要距离的。而且人情练达，事事投其所好的人，往往会背上很沉重的负担。成为别人需要的人固然重要，但是如果别人事事都依仗自己，绝对会陷入穷于应付的境地。如果哪一天自己拒绝了别人的要求，必然会引起别人的不满，进而破坏和别人之间的关系。这个道理其实很简单。一个学生一开始就每回都拿高分，到最后哪一次他拿了一个低分，他必然会受到别人的质疑。相反的是，一个学生一开始就每回都拿低分，突然有拿了一个不低的分，即使比前一个学生拿的低分要低许多，他也会受到人别人的褒扬。刚开始总是处处时时帮助别人的人，到最后往往发现自己在别人心目中的地位比那些从来就不帮助别人，只是偶尔大发慈悲的人要低许多。原因就在于他一开始就给别人很大的期望。人如果人情练达的话，必然会给很多人很大的期望。因此最好还是不要过于练达，以免背负沉重的包袱。

做人是没有统一标准的，但是有它固有的尺度，做人固然不能做得最坏，那样不但会伤害自己，也会伤害别人。但是做人也绝对不需要追求做得最好，其实也没有办法追求最好。也许你在很多人心目中都是一个十分好的人，但是总会有一些人对你很不满意。也没有必要让所有人满意。当然人对自己的要求虽然不能过低，也绝对不要过高。自己给自己设定一个目标，达到目标，自己满意了就行。不要拿自己的目标和别人攀比，也不要将自己有限的时间投入到无限的事情当中去。做一个不过高要求自己，有点朴实，有点傻气的人确实挺好的。

人要朴鲁就不要过于清明，很多时候不要将自己的道德底线提得太高，这样不仅自己会受累，而且还会让身边的人受累。有些自诩清高的人，往往不但严格要求自己，而且还严格要求别人。其实任何人都有自己的价值观和独立判断，他们正在做的事情也许在你看来很不道德，但是在他们看来是必须做的，是很当然的事情。社会其实是多元的，人的好坏很多时候都是根据他对自己的好坏来判断的，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，没有绝对的善良，也没有绝对的险恶。在这种社会现实中，如果我们的价值体系过于拘泥，过于不近人情，最后受伤的不仅是别人，而且还是我们自己。