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第六章 做人慎防聪明反被聪明误（第2页）

老子曾告诫孔子说：“君子盛德，容貌若愚。”意思是说，那些才华横溢的人，外表上看与愚鲁笨拙的普通人毫无差别。

老子还告诫世人：“不自露，故明；不自是，故彰；不自夸，故有功；不自矜，故长。”这句话的大意是，一个人不自我表现，反而显得与众不同；一个不自以为是的人，会超出众人；一个不自夸的人会赢得成功；一个不自负的人会不断进步。做人也要谨记这一点，深藏不露才乃真君子。

少言寡语才能立身不倒

俗话说：祸从口出，言多必失。做人欲常立身，就不能不注意言行谨慎，措词委婉，表达模糊，做些糊涂状。遇事不开口，办事不开印，回家不开门，这绝不是无头无脑的愚人。世界上常有这样的情况，做事越多错误多，不做事的人反倒不会犯什么错误。这样，无论风云如何变幻，都能不留把柄，立身而不倒。

唐朝开国第一名将李靖性情非常稳重，与他在战场上尚奇、尚速、尚险的风格完全相反，生活中他可是个稳健的人。他遇事总是思之再三，谋之再四，绝不冲动地做任何一件事，在他生平中，未尝有过后悔之事。时间长久了，他便养成了好静思的习惯，闲休无事时，别人高谈阔论、谈笑风生，而他却整日静思，不置一词。

李靖不善言辞，他是实践家而非演说家。每上朝时发生了一些争论，他总是一言不发。与宰相们议事时，他也是听得多而说得少。每闻人言，便先在心中掂量此话的分量与是非，若以为是，他便不再言语，因为多说也是无益；若以为非，就指出对方错在哪里，言简意赅总比言之无物要强。

李靖这种风格，使他在朝廷中树敌很少。当然，皇帝欣赏他，他不必惧怕谁，可他从不利用这点。当然有时他也会无意中惹恼一些人。李靖不好与人争，但认准了的方向不轻易回头，办事讲究原则。

征讨突厥时，他开罪于御史大夫温彦博。李靖大军横扫漠北、击破突厥之后，奏凯还朝。接踵而来的，本应是表彰、封赏，却未料兜头便是一盆冷水：温彦博弹劾说：“李靖的军队，没有军纪，缴获突厥的珍宝，都散失到乱兵之中了。”

不管事实怎样，李世民闻知此事十分生气，他即刻召来李靖，怒斥于朝堂之上。李靖并不知情，可他无力自辩，惟有叩首谢罪。天子盛怒之时忤逆鳞，无异于拿身家性命开玩笑，李靖只有等待，等待李世民平息了胸中怒火，再作打算。

几天后，李世民赤颜对李靖说：“隋将史万岁击破了达头可汗，有功不赏，反以罪被杀。朕绝不会如此做。应该赦免你的罪过，记住你的功勋。”下诏授李靖左光禄大夫，赐绢一千匹，增封食邑共五百户。这已经是照常的封赏。又不久，李世民干脆挑明了向李靖道歉说：“从前有人谗害你，现在朕已明白，你不要介意。”

由于少言寡语，谨慎从事，李靖的后半生基本上是平安的。贞观八年，李靖已64岁高龄，他患足疾上表请求辞官养老，言辞恳切动人。于是皇上准他告老还乡。

有人说：“深沉缄默是天才标志。”此言确乎有理。一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。智者们都从沉默中得到了好处，只有他们才理解沉默的价值。所以，甘地说：“沉默是信奉真理人的精神训练之一。”吉辛则说：“人世愈来愈吵闹，我不愿在增长着的喧嚣中加上一份，单凭了我的沉默，我也向一切人奉献了一种好处。”

庸陋者以为只有高声叫卖自己的学问见识才是进取之道，他们对沉默不以为然，不屑一顾。

有内涵的人绝不会像暴发户一样轻易显耀自己的聪明，在没有必要的情况下，他们宁可一言不发。结果，他们在沉默中获得了更大的价值。

做聪明人，不做精明人

交往是相互的，“剃头挑子一头热”一相情愿的交往没有实质性的意义。

试想，你与人为善，对别人好，结果人家非但不领情，而且时不时臭你几句，你会有什么感觉？暴跳如雷不一定，但郁闷是必然的。当然，一般人是不会这样的，即使偶尔有这么几个，也架不住时间的纠缠，所谓“路遥知马力，日久见人心”，时间长了他总有明白的一天，有悔悟的一天。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。红尘中的人为了生计而奔波，难免会在名利问题上与别人产生点摩擦，官场上、商海中也总少不了有人和你竞争。能与这些人为善，同时也让这些人与你为善或至少不为恶，是你能不能迈向成功的关键所在。

春秋时候有个“负荆请罪”的故事：

蔺相如在赵秦两国渑池之会上为赵王争足了面子，赵王认为他是个难得的人才，便拜他为相国。

其时赵国有个大将军叫廉颇，见蔺相如仅凭一张利嘴，眨眼间职位就爬到了自己的头上，而自己戎马一生战功赫赫却位居他下，心里很不服气，决定要找机会羞辱蔺相如。

蔺相如知道后，处处躲着廉颇，有时还称病不肯上朝。

有一天，蔺相如带门客出去，看见廉颇的车迎面走来，忙将自己的车退进小巷里，让廉颇的车过去。蔺相如的门客觉得憋气，埋怨蔺相如不该胆小怕事。

蔺相如笑笑说：“你们说廉将军跟秦王比，谁的势力大？”

门客答：“当然是秦王的势力大。”

蔺相如接着说：“天下诸侯都怕秦王，而我却敢当面责备他，秦国之所以不敢侵犯赵国，就是因为有廉将军和我在，倘若我与廉将军不和，秦国肯定会趁机来犯，所以我情愿忍让廉将军。”

后来，蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里，廉颇感到无地自容。

一天，蔺相如正在书房读书，一个门客急匆匆地跑来说：“廉将军找上门来了。”蔺相如楞住了，不知廉颇此来何意，忙出门迎接。

只见廉颇**着上身，背上绑了一跟荆条，见到蔺相如便双膝跪倒，说道：“我心胸狭隘，请相国责罚我吧。”蔺相如慌忙把他扶起，二人的手紧紧地握在了一起。

从此，二人齐心协力，共同保卫国家，秦国十几年不敢侵犯赵国。

蔺相如无疑是与人为善的高手，但到底什么样的人才能做到这一点呢？精明人肯定不行，如果蔺相如是个精明人的话，势必跟廉颇一争到底，不仅不会有“将相和”的美谈，而且一旦秦国灭了赵国，他们俩一个都别想好，倾巢之下，焉有完卵？可见，要做到这一点，非聪明人和明白人不可。

聪明人和明白人与精明人最大的不同在于锋芒内敛、善于藏拙。所以，要在竞争中取得优胜，学会隐藏是必须而关键的。

树欲静而风不止，经营好自己的外部环境，不是说说而已那么轻松的事。首先你要与自己的欲望作斗争，不能让自己的私欲膨胀；同时，你要随时准备有效地抵御外界的**，避免一失足成千古恨；此外，你不可避免地要有对手或者敌人，要让他们与你为善，要在竞争中让他们无隙可乘，不会隐藏简直寸步难行。

古时候有这样一个传说：据说在宋朝时期，西夏曾想进攻中原，但拿不定主意。于是就派了一个使者来到中国来，进贡了三个一模一样的金人。这三个金人不仅质地纯正，而且金壁辉煌做工考究，把大宋皇帝高兴坏了。可是这西夏国使者按照西夏国王的吩咐，同时出了一道题目：问这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。