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2过关考试（第1页）

2、过关考试

二十世纪七十年代末，先前在神州大地上的各种折腾渐渐消停，继高考制度恢复之后，提升教师素质的民办教师《教材教法》过关考试随即开始。

施扬赶上了今天上午九点在公社教育组进行的小学民办教师过关考试。

公鸡还未叫早，他就起床了。

点燃火塘里的柴禾，丢下几个洋芋在火塘里烧着。这是他的早餐。

这里只产洋芋包谷荞麦黄豆四季豆，洋芋作为主食，成为乡亲们活命的宝贝疙瘩。

秋收后，家家户户把洋芋分为大、中、小三类，小洋芋用来喂猪，中号洋芋留作来年春播的种子。大洋芋作为一日三餐的主食则被送上楼，用松毛、包谷杆、稻草席之类苫上，小心储藏备用。

火塘里的洋芋烧熟了，施扬用火燎过的老包谷芯子擦了擦，就着豆瓣酱吃完，然后把草稿纸和钢笔塞入马桶包挎上肩，到村东头国道上与同宗的八斤、施能会合。

八斤、施能是先前就在马鞍小学当民办教师的。八斤是大哥，施能也是大哥。施扬来了，就成了学生和学生家长们口中的“小施老师”。

大施老师是八斤，他和施扬搭档教数学。

施能教三年级，家长们不好叫他中施老师，就叫他施老师。

与八斤、施能会合后，哥仨开始赶路。

……

茶花箐，施扬的家就在这个小山村里。

小山村挨在滇东北213国道旁，在东西北三面拱卫村庄的高山上，数股清流或急或缓，汇成小河，流经村庄，自东北向西南，将小村庄一分为二。先前这儿人口少，茶花多，植被好，柴方水便，挺好的。

二十世纪中叶，社会日趋稳定，村里的人口迅速增加，一张又一张白牙红口要吃饭要生活，村民们只能上山砍树取暖烧水做饭煮猪食，割草沤肥开荒种地过日子，山下这个曾经秀丽的小山村从山脚至山顶，几乎看不到成材的树木，只有为数不多的几小片幼树稀稀疏疏摇曳在风中。千余亩瘦地散布村里村外，以少得可怜的产出，让乡亲们长期处于半饥半饱状态。

村里居住着施、杨、陶、茹、刘、杜、朱姓一百多户五百余人。其中施姓就有八十余户四百多人，都在五服之内。上朔六百年，祖居安徽全椒的先祖从“南京高石坎柳树湾竹子巷”往征滇省，战乱平息后开枝散叶，辗转至茶花箐生息繁衍的一枝，成为今天人丁兴旺的大族。

以施姓为主聚居的茶花箐，同族同宗虽长幼熙熙，称谓却攘攘。为了称呼不混淆，同族的许多人慢慢有了区别于别人的特定称呼，像老营长大爷爷、铁匠小爷爷、“三斤半”三哥、“蔫瘪萝卜”二哥之类。

当然，不会混淆的是村里独一无二叫花猫、花狗的两兄弟。他俩的爹说名字贱好养，能长命百岁，顺风顺水。

八斤叫施义，三十一岁，是老营长大爷爷的大孙子。他出生时爹用手提小秤一称刚好八斤，八斤就成了他的小名，一直被乡亲们叫着。

不知何故，貌似强壮的八斤小时候多病。八岁那年，他的左脚小磨腕莫名疼痛，走不了路，就请土医生钱瞎子治疗。钱瞎子眯着半瞎的双眼在他小磨腕上抹上黄酒，然后点燃搓揉，后来左腿就伸不直了，说是脚筋被烧坏了。再后来他的右肩背似乎凸起了一个包包，衣服穿在身上，总是左边低垂右边高吊，走起路来就有些张扬顿挫。