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第十三章 本朝百年无事札太平盛世下的危机（第1页）

第十三章：《本朝百年无事札》，太平盛世下的危机

一、宋神宗给王安石的诚意

宋神宗内心的人选是王安石。

他对王安石的印象到目前仅仅停留在敬佩阶段，具体他是否有经天纬地之才，自然有待验证。早年，宋神宗在籓邸读书时经常向老师及身边侍从官提出稀奇古怪的问题，帝师们经常被弄得无言以对。身边众多人中，宋神宗与韩维的关系比较亲密，因为他随着年龄的不断增长，从一些古怪的问题逐步上升到政治问题，每每提及政务，韩维的回答观点总是能对上他的心思。

韩维通常会说一句：“此乃我哥儿王安石之观点。”

王安石，三个字在韩维的不断输送下深深地烙印在宋神宗的脑际。其后，宋神宗专门阅读王安石的诗文，见解颇深，唯物客观。宋神宗大为折服，查一查老王的履历才发现这个人很了不起，当年的准状元，曾四次辞免中央馆阁工作，一心一意下基层，聚精会神搞建设，弄出了挺大的动静。没有对比就没有高低，宋神宗通过即位初这段执政来看，相比下王安石的形象在宰执们喊口号的衬托下油然高大了起来。

目前王安石居于江宁府，母丧已经结束，朝廷诏令赴阙，老王以有病在身婉拒了。鉴于老王习惯性辞免中央召赴，宋神宗心里也没谱儿，就问宰执：“王安石历经两朝，今以有病为由累召不起，是真有病在身，还是有所要求？”

曾公亮说：“那是一定有病在身，要不然不能不来。”

吴奎说得更直接：“王安石与韩琦有隙，所以才不肯入朝。我与王安石是同事，曾在群牧司工作，对他有所了解。刚愎自用，所论迂阔。万一用之，必紊乱纲纪。”

曾公亮力挺道：“王安石宰相之才，吴奎所言纯属子虚乌有。”

曾公亮，字明仲，福建路泉州晋江（今福建省泉州市）人，生于宋太宗咸平元年（998年），此时已年近七十岁，名符其实的老曾同志。曾公亮一生没有文彦博那样政绩斐然，没有韩琦那样波澜传奇，每在一个岗位上兢兢业业地工作，至少不混日子，《宋史》评“方厚庄重，沈深周密”。要说政绩曾公亮也有，他曾与丁度承旨编撰了《武经总要》，中国古代第一部军事科学百科全书。该书包括军事理论与军事技术两大部分，是研究中国古代兵器史的重要资料。

曾公亮本身性格比较吝啬会过日子，宦海生涯了一辈子，年岁大了，看得更远更清更透彻，在他的眼里大宋帝国必须需要进行全面改革的危急时刻。而他清楚满朝文官士大夫喊口号的多，实实在在拿出解决方案的人应该没有几个。王安石他不是单单以诗文著称天下，他在地方有过实际成功的改革例子。所以这是一位难得的官员，经过仕途近三十年历练，相信王安石胸中早已有了改革蓝图，宋仁宗没长劲儿，宋英宗短命鬼，其实他只缺少一个机会。

听取了宰执们的意见，宋神宗决定启用王安石，这事让朝臣讨论一下。

王安石以往的经历给朝臣造成了一种必然辞免的惯性，所以大家一致认为王安石不会入京工作。刚刚被宰相曾公亮吃下定心丸的宋神宗，此刻药力已失。王安石性格古怪不合群，君臣两人闻名未曾见面，彼此之间缺少了解，更别提沟通了。

关键时刻，好哥们儿韩维再次挺了老王一把：“安石知道守正，不为利动。如果给他一个州郡的职位他必然不能接受。我非常了解他，若领导想见贤者与图天下之治，谁不愿意效忠陛下呢？建议不必猝召，需要循序渐进。所以我认为安石必不会辞免。”有了韩维的话，宋神宗的犹疑终于落定。韩维与宋神宗关系不一般，他又与王安石是铁哥们儿，他既然如是说，足见这事有戏。

宋神宗综合各方信息，做出了两手准备，一方面诏王安石出任江宁知府，另一方面重新组织领导班子。首要解决的人——韩琦。

韩琦有功于宋神宗，在他即位过程中起到了至关重要的作用。但按照历史经验来看，往往功臣都不会有好下场。宋神宗执政以来，与韩琦在很多政见多有龃龉，如仁宗丧葬、种谔收复失地等问题上意见不统一。韩琦为百官之首，朝中有一大群人团结在他的周围，那是一股不容小视的力量。单单就决策层中，韩琦、富弼、文彦博、司马光、唐介等人一丘之貉，无形中他们组成了对抗君权的力量。况且传言说韩琦与王安石不对付，如果王安石入京进行改革，他们将会是改革过程中的主要阻碍。

在江宁讲学的老王接到朝廷的任命书，写了《辞知江宁府状》，表示鄙人不才干不了。值得注意的是在回状中老王只说自己才能如何如何不济难堪大任，并未提到自己有病。关于以“家贫口众”等辞免借口更是没有。很明显，老王这是在试探，他要试一试中央的态度，宋神宗的决心。

宋神宗态度十分诚恳，熙宁元年（1068年）四月诏江宁知府王安石入京任翰林学士。赐王安石弟弟布衣身份的王安国进士及第。这是诚意，但最大的诚意还在后面。宋神宗铁了心要改革，改革之前他必须要为王安石入京铺平道路，拿出新君足够的诚意来迎接这位帝国改革贤才。

不一日，帝师王陶率先发难，上疏弹劾宰相韩琦居功自傲，飞扬跋扈，有种大权独揽的意味。

韩琦一下子明白了，他消极与新领导合作，这回新领导彻底不打算跟他合作。韩琦上疏请求辞职，既然不用我咱也别赖着不走，给新人腾出地方来。宋神宗准奏，韩琦判永兴军兼陕西路经略安抚使，轻松搞定，把老韩踢出中央决策层，放到西北战场守卫帝国西大门去了。

临行前，宋神宗表现出了领导人应有的风度，帝泣韩琦。

韩琦亦要垂泪称谢。

两个老狐狸在这里演聊斋，彼此心照不宣而已。君臣一场，没必要弄得那么僵，撕破脸皮对谁都不好看。感情戏演完后，宋神宗单刀直入：“卿离去，谁可堪宰相重任，王安石怎么样？”

就知道会问这个，韩琦脸一沉：“王安石为翰林学士有余，当宰相辅政不行。”

宋神宗默然。

君臣摊了牌，韩琦想短时间内重回中央的可能性微乎其微，他的政治生涯貌似提前结束了。韩琦走马上任，在西北前线经过实地勘察，改变了当初的看法。韩琦上奏中央，表示西夏已不堪，绥州不可弃。正所谓没有调查就没有发言权，宋代士大夫判断失误的正确与否多半凭借主观的感觉臆断。

韩琦走后，宋神宗锐意改革的意图不胫而走，满朝为之骚然。

熙宁元年四月乙巳，翰林学士王安石越次入队。

一场真正意义上的改革，即将开始。

二、翰林学士王安石越次入对

谈到改革一直是大宋帝国的心病，自从宋仁宗执政以来，帝国从疾在腠理浅浅地变为不治恐深。仁宗庆历年间积弊已成，典型表现是宋夏战争带来的诸多问题，像一个沉疴在身的汉子，急需有一剂良药治愈，再次焕发青春活力。

宋仁宗天圣元年到宋英宗治平元年，四十余年里，大大小小的改革也进行了无数次，如下表：

时间改革项目内容

天圣元年

（1023年）颁布贴射法天圣元年正月，河东、河北、陕西三路军粮吃紧，三路军队后勤补给主要依靠茶盐等税收。茶属于禁榷商品，由官方垄断。最初朝廷向茶农实行三税法，从茶农手中以低价收取，然后以高价卖出。这个过程中需向茶农付钱，茶农因朝廷价格太低多有不满。经过改革，朝廷不在付给茶农本钱，允许茶农与商人自由买卖，抽取其中的一部分差价。

官方置益州交子务宋初，四川地区百姓因铁钱沉重不方便携带，因而成都人民私下造券，称为交子。世界上最早的纸币出现，由成都十六家富户主管发行。后，富户家道逐渐衰落，偿还不起所欠民户钱款。朝廷见有机会，遂在益州设置交子务，将民间金融机构收归国有，控制成都府路经济命脉。

天圣八年

（1030年）解盐通商永兴军路解县、安邑两县的盐池年产量150万石，供应开封、洛阳、商丘、山东等地，官方专卖。衙门的盐质量粗糙，对广大人民群众十分不负责任，所以老百姓宁可冒着生命危险买私盐，也不买官盐。老百姓是朴素的，你对不起我们，我们凭什么犯贱对得起你。致使官盐大量囤积，销售低靡。大臣王景提出解盐通商的建议，即将国家垄断的禁榷商品由商人自由贩卖，国家征收部分盐税。经过实际考察解盐通商可以节省政府运费，提高食盐质量，释放大量服徭役的百姓。朝廷批准，官方控制几千年的食盐商品，遂开始自由买卖。