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第一章 忠恕之道从对方的立场来考虑人际交往（第1页）

第一章　忠恕之道——从对方的立场来考虑人际交往

原文：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”

译文：能够做到忠和恕，那就离中庸之道不远了。心中不乐意别人加给自己的东西，也不要加给别人。

中庸之道体现在处理人际关系上边，就是要做到忠恕之道。忠者，就是要尽己之心；恕者，就是推己及人。只有做到尽己之心，对待朋友真情真意，没有半点虚伪与做作，方可做到不愧于己亦不愧于人，方可取得别人的理解与尊重；只有做到推己及人，心中不乐意别人加给自己的东西，也不要加给别人，方可做到有利于己亦有利于人，方可赢得他人的信任与忠诚。有了别人的理解与尊重，有了他人的信任与忠诚，就会在人际交往中四通八达，如鱼得水，无求而不得，无往而不胜。

信陵君谦恭待士

魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王去世后，安釐王即位赐封公子，爵号为信陵君。公子为人仁厚，谦恭待士，只要是士，才能无论高低，他都以礼相待，从不因自己门第高贵而轻视士人。因此，信陵君谦恭待士的美名远近流传，周围几千里以内的士人，都争先投在他的门下，以致门客多达三千人。各国闻公子贤能，门客众多，一直不敢轻易侵犯魏国。

魏国有个隐士，名叫侯赢，年已七十，家中很穷贫，地位卑微，仅是魏都大梁（今河南开封市西北）东门的一个小小的守门人。公子听说他有贤能，家中贫寒，便亲自登门问候，并送去许多财物。侯羸坚辞不受，对公子道：“臣下平生修身养性严于操守，品行清慎，不能因为贫寒，地位卑微，而接受公子的财物”。公子见侯羸志向清高，便不再勉强他收留财物，告辞而去，心中却更加敬重侯嬴。公子归来后，寝食不安，总是惦念着侯嬴，决心请他来作自己的门客。

一天，公子大摆宴席，盛请宴客，当宾客们坐定之后，公子对宾客们道：“请诸位稍候。”众宾客听说公子要亲自驾车去请那位客人，猜想必是贵客，纷纷虚席以待，以示敬重。公子告辞众人，驾驭着车马，空着左边的座位，去东门迎接侯羸。侯羸见公子亲自驾车来迎，早已料定公子来意，并不谦让，也不答谢，略微整了一下破旧褴褛的衣帽，昂然登车，坐在左边上首位，举止坦然，犹如达官贵人出门一般，想借此来察看公子的态度究竟如何?只见公子非但不发怒，反而更加谦恭，握着缰绳，驱车前行。

过了一会儿，侯嬴又对公子说：“请委屈一下您的车马，将车赶到前面的一个屠场中，我要到那里去看望一个朋友。“公子闻言，并不反对，立即驾车驶往市场，沿途官员及百姓见到魏国的贵公子肯为一个守门的老头子驾车，神态是如此地谦恭，纷纷赞叹公子品德高尚，礼遇下人。

到了屠场中，侯嬴便下车去看望他的朋友朱亥，故意与朱亥谈个不休，拖延时间，侯羸还不时地偷偷瞟看公子，只见公子端坐在车上，态度更加温和。屠场中的人们见到公子肯屈身来此下贱之地，并且还为侯赢赶车，都以尊敬、钦佩的目光看着公子。此时，魏国的将相、王族及宾客们正坐在堂上，等候公子回来开宴。公子府中的家眷及侍从纷纷翘首远望，盼望公子速速归来。跟随公子出迎侯赢的侍从人等焦急万分，都暗暗咒骂侯赢不谙事务。侯嬴见公子的温和神态始终不变，才告别朱亥，登车来到公子府中。

公子毕恭毕敬地延请侯嬴入府，引至宴席前，一一与宾客们介绍，然后请侯赢坐在宴席上首。宴客们见到公子亲自驾车请来的贵客，竟是看守城门的—个老头子，都非常吃惊。公子令左右侍从布席开宴，美酒佳肴陈列满堂，吹笙鼓瑟妙曲助兴。饮至半酣，公子特意起身离席，来到侯嬴面前向他敬酒祝福。只见侯赢不慌不忙，神态自若地站起身来，一面向公子答礼，一面高声说道：“今天臣下为公子尽力也是足够了。臣下地位卑微不过是个守门人，而公子却能屈身待我，亲自驾车迎我于大庭广众之中；我奉应该及早来赴宴，却故意请公子陪我去访问朋友，故意让公子的车马经过市场，久久地停留在屠场中，借以观察公子，公子反而更加谦恭，途中的人及屠场中的人都把我当作小人，而认为公子是有德行的人，认为公子能够谦恭对待士人，我的真正本意是要成就公子的美名啊!”宾客们听罢，既敬服侯羸，又钦佩公子品德高尚。宴席散后，公子遂拜侯赢为上宾。

魏安匣王二十年（前257年），赵国兵败长平（今山西高干县西北），秦兵包围赵都邯郸（今河北邯郸市西南），赵求救于魏。信陵君用侯羸之计，使如姬窃取魏王兵符，夺取魏将晋鄙率领的十万人军，前往救赵，遂解赵邯郸之围，名扬天下。而侯赢在信陵君到达军营的那一天，面向北方自刎，以死来报答公子的知遇之恩。

信陵君谦恭以待侯羸，侯羸以死回报公子，其人其事为后人所传颂。信陵君以赤诚之心待士，众门客慨然报主，遂使信陵君誉盖诸侯，功劳卓著，威震天下。太史公有言：“信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。”意思是说：信陵君能够结交民间隐士，不以结交平民为耻，是很在道理的呀！名冠诸侯，也是有可靠根据的。就连汉高祖刘邦还下令人们永远地祭祀他呢。可见谦谦君子，令人景仰。

结交朋友，自然要懂得对方的要求。信陵君结交侯赢，一定作了认真考虑。侯赢作为年过70的隐士，对于功名利禄肯定已经不感兴趣了。他宁肯做守门人，过贫穷日子，自然有他自己恪守的做人准则。面对这个“贫贱不能移，富贵不能**，威武不能屈”的倔老头，信陵君只有从“面子”上入手。信陵君不但专门设宴虚席以待侯赢，而且亲自驾车马接送，全是为了表示对侯赢一类士人的尊重。他知道统治者如果能够承认士人的人格，就会赢得士人的信任与忠诚。从人格上去结交朋友，往往比动用钱财、权势更有效。

学而思之：孔子曰：己所不欲，不施于人。这句话反过来理解，施于人的要适合他人所欲。忠恕之道，就是要站在对方的立场去考虑，而不只是单单从自己的立场出发来考虑人际交往中的问题。

秦穆公待人以善

你给人家什么，人家就回报你什么。用微笑面对人生，人生同样会回报给你笑脸。这对我们当今比较重视实际的人来说，就显得格外重要，特别是当回报的东西对你大有好处时。用当今人的话来说，就叫“回报率很高”。

秦穆公是春秋五霸之一。他治国有方，处理政事井井有条，而且他很注意施恩布惠，笼络百姓。秦穆公养有一匹千里马。这匹良马是西方很远的少数民族进献给秦穆公的，因此他格外钟爱，不但给马新盖了马厩，而且给它配备了宝石马鞍，并专门派了几名马夫尽心尽力侍候它。千里马长得膘肥体壮，但整天被关在马厩里，它也觉得发闷。

有一天，一个马夫不小心，没把马厩门关好，千里马偷偷跑了出去，一会儿就跑到了城外。这时，一群饥饿的老百姓看见了它，围了上来。平时千里马整天有人侍候，没想到有人会伤害它，结果被饥民抓住了。这些老百姓已好几天没吃饭了，三下五除二将马杀了，熬成肉汤，狼吞虎咽地吃了起来。

马夫发现马丢了，大惊失色，连忙报告上司。上司一听，马上派人到处寻找。秦王喜爱的千里马丢了，那还了得!一旦国王怪罪下来，谁也担当不起。但是，马是不可能找回来了。找马的人带着一堆马骨马皮，押着一群百姓，垂头丧气地回来了。

官吏问明情况，马上报告秦穆公。这些百姓竟敢吃国君的千里马，谁都认为死罪难逃，没想到秦穆公听后，沉吟了半晌，说：“把他们放了!”

“可是，他们吃了您的千里马呀!”一个官吏说。秦穆公解释道：“君子不能为了牲畜而害人，别为难他们了!”他又补充说：“我听说吃过马肉而不喝酒，对身体不好。送些酒给他们，让他们走吧!”

过了几年，秦国发生饥荒，晋国乘机入侵，秦穆公率大军拼命抵抗。这时，有三百名勇士主动要求参战，原来他们就是几年前吃掉千里马的那群百姓。秦穆公被晋军包围，身上也受了伤。这时，勇土们护住秦穆公，拼死冲杀。晋军抵挡不住，开始后退。

秦穆公乘机率兵追杀，结果不但转危为安，还大败晋军。秦穆公不爱良马爱百姓，关键时刻救了自己一命。正是因为有了善因，才有了后来的善果。所以只以你以善意待人，你终究会“善有善报”。

学而思之：俗话说：将心比心，将心换心。忠恕之道，就是要做到将心比心。你尊重别人，别人才会尊重你，你待人以爱，别人才会待你以爱。你待人以善，别人方待你以善。反之，你仇恨别人，别人也会仇恨你，你待人以恶，别人也会以恶来待你。

韩信给仇人赐官

秦朝时的一天，在淮阴（今江苏淮阴县）的一条大街上，忽然围了一大群人在观看什么把戏——圈中有个宰猪的屠夫，叉着腰，对一个佩着剑的青年人说：“韩信，你虽然长得又高又大，喜欢带刀佩剑，其实你骨子里却胆小得很！”

韩信生气地说：“谁说我是胆小如鼠？我可要走南闯北呢！”

那个屠夫鼻子里“哼”了一声，又说：“韩信，你要是不怕死，就用你的佩剑来刺我；要是怕死不敢呢，就从我的裤裆里钻过去！”

他说着，双手抱在胸前，双脚叉开，对着韩信冷笑起来。韩信盯着那屠夫看了好一会，按剑忍住气，低下头从他的裤裆里钻了过去。屠夫得意地狂笑起来。满街的人也跟着嘲笑起来。“看哪，韩信像小狗一样钻狗洞！哪像个男子汉大丈夫！”

韩信低着头，一声不响地从人群中走了出去??几年以后的一天，淮阴城的某条街上“哒哒哒”地驰来几辆豪华的马车，其中一辆车子里坐着一位大将军，他就是韩信，现在是汉高祖刘邦手下的楚王。

此时，他的眼前突然一亮，那个曾使他蒙受“**之辱”的屠夫忽然在马车前路过。“停下！”韩信命令车夫。马车停下后，韩信从车里走了下来，来到那个屠夫的面前。屠夫见那位将军走近，仔细一看，吃惊不小：真是冤家路窄，那不是几年前从他裤裆里钻过去的韩信吗？听说，他曾被汉高祖刘邦拜为大将军，身经百战，立过赫赫战功，后被封为齐王，现在虽说刘邦不再重用他，可还是个楚王，在淮阴这地方自然有主宰一切的权力。眼看今天要大祸临头，不由得脸色变得惨白。

韩信看了那人一会，却笑笑说：“你是个很勇敢的人，我封你当巡城捕盗的武官吧。”那个屠夫愣了半天，直到有人给他送来了官服，他才醒过神来。

后来，有人问韩信，为什么反而要赏那个让他受辱的屠夫呢？韩信解释道：“几年前，那屠夫侮辱我，我开始时真想拔剑杀死他！但杀人要偿命，我满腹的文韬武略便不能施展，日后更谈不上当大将军、封王。忍受一下暂时的**之辱又有什么关系呢？至于现在为什么要封他为官，这是为了让天下人看见，对如此侮辱过我的人都这样宽大为怀，既往不咎，那些过去与我有矛盾的人就会放下心来，从而减少同我的摩擦。”大家都认为韩信确实具有大将风度。

学而思之：俗话说：宰相肚里可撑船。忠恕之道，就是要有过人的气度，能够原谅别人曾经对自己所犯下的过错。宽恕自己曾经的对手，以德报怨，不但可以让别人感激不尽，也能赢得好的声誉，为发展自己的事业奠定好的基础。

曹冲宽以待人

三国时，曹魏军战斗力最强，这与曹操用严法治军有关。军士的每种过错，都有相应的处罚来惩治。