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第五章 放弃毫无意义的执着2(第1页)

第五章放弃毫无意义的执着(2)

鞋子不是给别人看的

虚名者,有名无实、或要其名不要其实之谓也。

20世纪初,法国巴黎举行过一次十分有趣的小提琴演奏会,这个滑稽可笑的演奏会,是对追求虚名之人的莫大讽刺。

巴黎有一个水平不高的小提琴演奏家准备开独奏会,为了出名,他想了一个主意,请乔治·艾涅斯库为他伴奏。乔治·艾涅斯库是罗马尼亚著名作曲家、小提琴家、指挥家、钢琴家——被人们誉为“音乐大师”。大师经不住他的哀求,终于答应了他的要求。并且还请了一位著名钢琴家临时帮忙在台上翻谱。小提琴演奏会如期在音乐厅举行。

可是,第二天巴黎有家报纸用了地道的法兰西式的俏皮口气写道:“昨天晚上进行了一场十分有趣的音乐会,那个应该拉小提琴的人不知道为什么在弹钢琴;那个应该弹钢琴的人却在翻谱子;那个顶多只能翻谱子的人,却在拉小提琴!”

这个真实的故事告诉世人,一味追求虚名的人,想让人家看到他的长处,结果人家却偏偏看到了他的短处和不肖。

德国生命哲学的先驱者叔本华说:“凡是为野心所驱使,不顾自身的兴趣与快乐而拼命苦干的人,多半不会留下不朽的遗物。反而是那些追求真理与美善,避开邪想,公然向公意挑战并且蔑视它的错误之人,往往得以不朽。”

美国发明家莱特兄弟1903年发明了飞机并首次飞行试验成功后,名扬全球。一次,有一位记者好不容易找到了兄弟两人,要给他们拍照,弟弟奥维尔·莱特谢绝了记者的请求,他说:“为什么要让那么多的人知道我俩的相貌呢?”

当记者要求哥哥威尔伯·莱特发表讲话时,威尔伯回答道:“先生,你可知道,鹦鹉叫得呱呱响,但是它却不能飞得很高很高。”就这样,兄弟俩视名誉如粪土,不写自传,从不接待新闻记者,更不喜欢抛头露面显示自己。有一次,奥维尔从口袋里取手帕时,带出来一条红丝带,姐姐见了问他是什么东西,他毫不在意地说:“哦,我忘记告诉你了,这是法国政府今天下午发给我的荣誉奖章。”

就名声本身而言,有好名声,也有坏名声,还有不好不坏的名声。喜欢好名声,鄙视坏名声,这是人之常情。有人称名声为人生的第二生命,有人认为,名声的丧失,有如生命的死亡。蒙古族还有一句谚语:宁可折断骨头,也不损坏名声。这些话都是为了维护好名声,其涵义是做人就要做个堂堂正正的人,不干那些偷鸡摸狗坏名声之事。

名声是一个人追求理想,完善自我的必然结果,但不是人生的目标。

拥有真正实力的人,是不会在弄虚作假方面煞费苦心的。他们坦然,平静,豁达,而不是苦苦追求一些子乌虚有的名利。他们是幸福的。

追求虚名的人,没有一颗安定的心,他们总是担心别人揭穿自己。他们愚蠢的做法,结果只是愚弄了自己。

天堂不在外面,而在人的内心深处。人不应该追逐虚名,生活如同脚上穿的鞋子,不是给别人看的,只有自己才能感受到脚下的鞋子是否适合于自己。

要知道鞋子不是给人看的,而是自己穿的。舒服不舒服,只有自己的脚知道。有时候要想脚舒服,就不必要在乎太多。同样的道理,一个人是否幸福,不是别人的感觉,而是自己的体会。如果把追求名声作为自己的人生目标,处处卖弄自己,显示自己,就会超出限度和理智。人一旦超出限度,超出理智时,常常会迷失自我,不是你想干什么就干什么,而是名声要你干什么你就得去干什么。

没有什么不可原谅的错

如果你仔细观察周围,你就会发现,在我们的宁静的生活中,大多数人都是亲切的,富有爱心的,也是宽容的。如果你犯了错,而且真诚地希望他人宽恕时,绝大多数人不仅会原谅你,他们也会把这事儿忘得一干二净,使你再次面对他们时一点愧疚感也没有。

可贵的是,我们这种亲切的态度对所有人都一样,没有什么人种、地域、民族的分别;但就只对一个人例外。谁?没错,就是我们自己。

也许你会怀疑:“人类不都是自私的吗?怎么可能严以律己宽以待人?”是的,人总是会很容易原谅自己,不过,这只是表面上的饶恕而已,如果不这么自我安慰的话,如何去面对他人?但在深层的思维里,一定会反复地自责:“为什么我会那么笨?当时要是细心一点就好了。”或是:“我真该死,这样的错怎能让它发生?”

如果你还不相信,请你再想想自己有没有犯过严重的错误,如果想得出来的话,那你一定有过耿耿于怀,并没真正忘了它。表面上你是原谅了自己,实际上你是将自责收进了潜意识里。

我们可以对他人这么宽大,难道就没有资格获得自己这种仁慈的对待吗?

没错,我们是犯了错。但这个世界上谁能无过?犯了错只表示我们是人,不代表就该承受如下地狱般的折磨。我们唯一能做的只是正视这种错误的存在,由错误中学习,以确保未来不会发生同样的憾事。接下来就应该获得绝对的宽恕,再下来就得把它给忘了,继续往前进。

人的一生中犯的错误可多了,要是对每一件事深深地自责,一辈子都背着一大袋的罪恶感过活,你还能奢望自己走多远?

犯错对任何人而言,都不是一件愉快的事情,一个人遭受打击的时候,难免会格外消沉。在那一段灰色的日子里,你会觉得自己就像拳击失败的选手,被那重重的一拳击倒在地上,头昏眼花满耳都是观众的嘲笑和那失败的感觉。在那时候,你会觉得简直不想爬起来了,觉得你已经没有力气爬起来了?可是,你会爬起来的。不管是在裁判数到十之前,还是之后。而且,你还会慢慢恢复体力,平复创伤,你的眼睛会再度张开来,看见光明的前途。你会淡忘掉观众的嘲笑和失败的耻辱。你会为自己找一条合适的路——不要再去做挨拳头的选手。

玛丽·科莱利说:“如果我是块泥土,那么我这块泥土,也要预备给勇敢的人来践踏。”如果在表情和言行上时时显露着卑微,每件事情上都不信任自己、不尊重自己,那么这种人得不到别人的尊重。

造物主给予人巨大的力量,鼓励人去从事伟大的事。这种力量潜伏在我们的脑海里,使每个人都具有宏韬伟略,能够精神不灭、万古流芳。如果一个人不尽到对自己人生的职责,在最有力量、最可能成功的时候不把自己的力量施展出来,那么你不可能成功。

记住,宽恕,忘怀,前进。宽恕自己,才能把犯错与自责的逆风化为成功的推力。

然而,惟有宽容待己,爱自己的人,才懂得宽容地对待他人,才会爱他人。

一位美国医生曾做过这样的一个研究:有200名参加宴会的宾客品尝了同样的食物之后,其中一半的人食物中毒,但另一半人却安然无恙,他觉得好奇,想了解其中的奥妙,结果发现那些未中毒的人生活态度较积极,自我价值极高,对事情较看得开,处事较有弹性,用一句精神心理学的话来说,就是他们的心灵的力量,也就是心能较大,较强,换句话说心能越大,人越健康,因为免疫系统较强些。其实关于心能的大小强弱对人的各方面都有影响,医生、心理学家等人早已提出各种理论与实验结果。

喜欢自己,因为你是你今生的唯一;善待自己,你将获得对自己的认同和理解;只有爱自己,才能更好地给予他人,让别人喜欢自己。

26岁的公关部经理苏琪失恋后变成一个泄了气的皮球。她说,我是一只折断翅膀的丑小鸭,整个世界都把我抛弃了。可是,她忘了,这个失恋的苏琪是天下独一无二的苏琪。如果她学会喜欢自己,爱自己,她就不这么傻了。

你应该这样告诉自己:若没有我,我的自我将变成一纸空文;若没有我,我的生命将戛然而止;若没有我,我的世界将变成一片废墟。尽管在整个宇宙我不过是沧海一粟,但对于我自己,我是我的全部。为此我首先珍重自己,才能得到别人的珍重;我必须善待自己,才对得起造物主的恩赐。

美丽的苏琪终于学会了自省,晚上躺在**对自己说,我这是怎么了?为什么要这样虐待自己?从前做项目时我是那样地能说服别人,为什么自己就不能走出这段伤情呢?仔细想想,我没有什么不对。是他不对,是他玩弄了我的感情。应该难过的是他而不是我。那我究竟是为了什么呢?经过几夜的反省,苏琪终于找到了问题的症结:自尊,狭隘的自尊。原来,从小众星捧月的她从未受过别人的冷漠,她的痛苦归根结底不是为了失去的那个男人而是为了自己狭隘的自尊。于是她对自己说,现在我明白了,那样的自尊不能要,它不过是虚荣的幻影,一个坚实的自尊来自于真正的自爱。我爱自己,还有什么可以自惭形秽的呢。就这样,否定了自己的虚荣,苏琪不再痛苦了,她很快走出了失恋的伤情,坦然地接受了成熟的庆典。

自爱并非自恋,自爱的人懂得“将心比心”的厚重,自恋的人只想一味索取,不肯给予。自爱的人懂得生命来之不易,为使自己在有限的生命里获得无限的充实,他会挖掘自身的潜能,并为自己的目标竭尽全力;自爱的人像爱护自己的生命一样爱护自己的名誉和尊严,他不会为眼下的利益卑躬屈膝,更不屑于为自己的成功对他人狂妄自大,蛮横无理;自爱的人在精神上是独立的,他无需掠夺他人,更不会出卖自己;最后,真正自爱的人因为自己的充实而平静,他走入了“不以物喜,不以己悲”的自由与和谐。

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