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寄弄月溪吴山人（第1页）

寄弄月溪吴山人

尝闻庞德公，〔一〕家住泂（萧本作“洞”）湖水。〔二〕终身栖鹿门，不入襄阳市。夫君弄明月，灭影清淮里。〔三〕高踪邈难追，〔四〕可与古人比。清扬杳莫睹。〔五〕白云空望美。待我辞人间，携手访松子。〔六〕

〔一〕《后汉书》：庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之。后携其妻子登鹿门山，因采药不返。章怀太子注：《襄阳记》曰：司马德操，年小德公十岁，兄事之，呼作庞公，故俗人谓庞公是德公名，非也。鹿门山旧名苏岭山，建武中，襄阳侯習郁立神祠於山，刻二石鹿夹神道口，俗因谓之鹿门庙，遂以庙名山也。

〔二〕泂湖事无所考证。孟浩然诗亦有“闻就庞公隐，移居近泂湖”之句。按郦道元《水经注》：蔡洲大岸西有洄湖，停水数十亩，长数里，广减百步，水色常绿。杨仪居上洄，杨颐居下洄，与蔡洲相对，在岘山南广昌里，云云。与《后汉书》“岘山之南”相合，岂泂湖印洄湖之讹与？然道元不言洄湖为德公所居，而以鱼梁洲为德公所居，则又未敢据也。

〔三〕谢灵运《山居赋》；广灭影於崆峒，许遁音於箕山。

〔四〕傅成诗：岂不企高踪，麟趾邈难追。

〔五〕《诗·国风》：有美一人，清扬婉兮。毛苌传：清扬，眉目之间。

〔六〕松子，赤松子也，详见六卷注。又《抱朴子》；赤松子以玄虫血渍玉为水而服之，能乘烟上下。《真诰》：我之所师，南岳松子。松子为太虚真人左仙公。