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寓言（第2页）

[1]惠施：姓惠名施，宋人，先秦名家代表人物之一。

[2]行年：经历过的年岁。化：谓改善自己的品行。

[3]服：用。知：通“智”，智力。也：即“邪”，表疑问。

[4]谢：弃绝。之：指励志用智之迹。

[5]乎：于。大本：指天。

[6]而：则。当：中于。

[7]直：特。

[8]蘁（wù误）立：逆立，即违逆之意。

[9]彼：指孔子。

【译文】

庄子对惠子说：“孔子活了六十岁而六十年来随年变化与日俱新，当初所肯定的，最终又作了否定，不知道现今所认为是对的不就是五十九岁时所认为是不对的。”

惠子说：“孔子勤于励志用心学习。”庄子说：“孔子励志用心的精神已经大为减退，你不必再妄自评说。孔子说过：‘禀受才智于自然，回复灵性以全生’。如今发出的声音合于乐律，说出的话语合于法度。如果将利与义同时陈列于人们的面前，进而分辨好恶与是非，这仅仅只能使人口服罢了。要使人们能够内心诚服，而且不敢有丝毫违逆，还得确立天下的定规。算了算了，我还比不上他呢！”

【原文】

曾子再仕而心再化[1]，曰：“吾及亲仕[2]，三釜而心乐[3]；后仕，三千钟而不洎[4]，吾心悲。”

弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所县其罪乎[5]？”曰：“既已县矣。夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜[6]、三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也[7]。”

【注释】

[1]曾子：姓曾，名参，孔子弟子。化：谓心境变迁。

[2]及亲：当双亲在世时。

[3]釜：古代以六斗四升为一釜。

[4]钟：古代以十釜为一钟，即六斛四斗。不洎（jì记）：指不及养亲。洎，及。

[5]县：通“悬”，系，困缚。

[6]彼：指一无系累的人，即至人。

[7]“雀”字：前当补“鸟”字，文意乃全。

【译文】

曾参第二次出来做官内心感情较前一次又有了变化，说：“我当年做官双亲在世，三釜微薄的俸禄也令人感到快乐；自那以后再次做官，三千钟的丰厚俸禄也赶不上赡养双亲了，所以我心里很悲伤。”

孔子的弟子问孔子：“像曾参这样至孝的人，可以说是没有牵挂俸禄的过错吧？”孔子说：“曾参的心思已经跟俸禄联系起来了。如果内心没有牵挂，会出现悲伤的感情吗？对待俸禄心无所系的人他们看待三釜乃至三千钟，就像是看待雀儿和蚊虻从眼前飞过一样。”

【原文】

颜成子游谓东郭子綦曰[1]：“自吾闻子之言，一年而野[2]，二年而从[3]，三年而通[4]，四年而物[5]，五年而来[6]，六年而鬼入[7]，七年而天成[8]，八年而不知死、不知生，九年而大妙[9]。生有为，死也。劝公以其[10]，死也有自也[11]；而生阳也[12]，无自也。而果然乎[13]？恶乎其所适[14]？恶乎其所不适？天有历数[15]，地有人据[16]，吾恶乎求之？莫知其所终，若之何其无命也？莫知其所始，若之何其有命也？有以相应也，若之何其无鬼邪？无以相应也，若之何其有鬼邪？”

【注释】

[1]颜成子游：姓颜成，名偃，字子游，子綦弟子。已见《齐物论》注。东郭子綦：即南郭子綦。

[2]野：谓返朴还淳。

[3]从：谓舍己顺俗。

[4]通：谓人我为一，没有畛域。

[5]物：谓块然如物，没有知觉。

[6]来：谓大道来集。

[7]鬼入：谓鬼神冥附。