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材理第四（第2页）

（25）辞构：构成争论。

（26）本指：即本旨，原意。

（27）气构：构成不服气。

（28）蹑：追查。跌：此指为什么会失误的原因。

（29）怨构：构成怨恨。忿构：构成忿争。盛难：争论激烈。妄构：构成放诞胡言。怒构：构成愤怒。

（30）变构：构成变，即争论辩论。

（31）思能造端：思考能发明创造。

（32）易予：用“易予之矛攻子之盾”的方法让对方陷于被动。

（33）名物之材：具备辨别事务名称的才能。

（34）权捷之材：具备机变敏捷之才能的人。

（35）贸说之材：指论说过程中立论、驳论双方地位的变换。贸，变易。

（36）尚人：凌驾于人。

（37）婟（hù护）：隐私，忌讳。

（38）折谢不吝：不惜弯腰道歉。

（39）无适无莫：对人对事没有偏颇，无所厚非。《论语里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比”。疏曰：“适，厚也。莫，薄也。”

（40）经世理物：管理社会，治理自然。

中卷。材能第五

或曰：人材有能大而不能小，犹函牛之鼎不可以烹鸡（1）。愚以为此非名也。夫能之为言，已定之称。岂有能大而不能小乎（2）？

凡所谓能大而不能小，其语出于性有宽急（3）。性有宽急，故宜有大小。宽弘之人，宜为郡国，使下得施其功，而总成其事。急小之人，宜理百里（4），使事办于己。然则郡之与县，异体之大小者也。以实理宽急论辨之，则当言大小异宜，不当言能大不能小也。若夫鸡之与牛，亦异体之小大也。故鼎亦宜有大小。若以烹犊（5），则岂不能烹鸡乎？故能治大郡，则亦能治小郡矣。推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。夫人材不同，能各有异。有自任之能，有立法使人从之之能，有消息辨护（6）之能，以德教师人之能，有行事使人谴让之能，有司察紏摘之能（7），有权奇之能，有威猛之能（8）。

夫能出于材，材不同量。材能既殊，任政亦异。是故，自任之能，清节之材也。故在朝也，则冢宰之任（9）。为国，则矫直之政。立法之能，治家之材也（10）。故在朝也，则司寇之任（11）。为国，则公正之政。计策之能（12），术家之材也。故在朝也，则三孤之任（13）。为国，则变化之政。人事之能（14），智意之材也。故在朝也，则冢宰之佐。为国，则谐合之政。行事之能，谴让之材也。故在朝也，则司寇之佐；为国，则督责之政。权奇之能，伎俩之材（15）也。故在朝也，则司空之任（16）。为国，则艺事之政。司察之能（17），臧否之材也。故在朝也，则师氏之佐（18）。为国，则刻削之政。威猛之能，豪杰之材也。故在朝也，则将帅之任。为国，则严厉之政。

凡偏材之人，皆一味之美。故长于办一官（20），而短于为一国。何者？夫一官之任，以一味协五味（21）。一国之政，以无味和五味。又国有俗化，民有剧易（22）。而人材不同，故政有得失。是以王化之政，宜于统大，以之治小，则迂（23）。辨护之政，宜于治烦，以之治易，则无易（24）。策术之政，宜于治难，以之治平，则无奇。矫抗之政，宜于治侈，以之治弊，则残（25）。谐和之政，宜于治新，以之治旧，则虚（26）。公刻之政，宜于紏奸，以之治边（27），则失众。威猛之政，宜于讨乱，以之治善，则暴。伎俩之政，宜于治富，以之治贫，则劳而下困（28）。故量能授官，不可不审也。凡此之能，皆偏材之人也。故或能言而不能行，或能行而不能言。至于国体之人，能言能行，故为众材之隽（29）也。

人君之能，异于此。故臣以自任为能（30），君以用人为能。臣以能言为能，君以能听为能。臣以能行为能，君以能赏罚为能。所能不同，故能君众材（31）也。

【注释】

（1）函牛之鼎不可以烹鸡：能容下大牛的烹鼎器不能煮小鸡。函：包容，容纳。鼎：三足两耳的容器。

（2）非名：此指概念不清。名，事物的称号。能大：才能大。

（3）宽急：宽宏大量与急躁狭小。

（4）郡国：汉初郡和王国同为地方高级行政区划。郡直隶中央，王国是古代侯王的封地，由分封的诸王统治，王国区域相当于后来的郡，故郡国连称，此指较大些的地方区域。百里：古时一县辖地约百里，因以百里为县之代称。

（5）烹犊：烹熟小牛。犊：小牛。

（6）自任之能：能自我洁己修身，自我修养。消息辩护：周旋调停，精明强干。

（7）谴让之能：有督责之才能。谴让：谴，责备。让，谦让。此指督责。紏摘之能：矫正指斥的能力。

（8）权奇：权变其谲。

（9）冢宰之任：担任六卿之首的官职，能辅佐天子。

（10）矫直之政：矫枉反正的政策。治家之才：有法家治国的才能。

（11）司寇之任：宜担任掌管刑狱、纠察等事的官职。

（12）计策之能：有献计谋策略的才干。

（13）三孤之任：即担任少师、少傅、少保。为三公之副。

（14）人事之能：擅长处理人情事理，人际交往的事情。

（15）伎俩之材：有特殊技能的人。