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同崔八诣药山访融禅师（第1页）

同崔八诣药山访融禅师

共受征南不次恩〔1〕，报恩唯是有忘言〔2〕。

岩花涧草西林路〔3〕，未见高僧且见猿〔4〕。

【题解】

崔八，未详。药山，约当今湖南常德市北九十里，与龙岩山相近。《湖南掌故备考》：“药山在武陵县北，梁以此山名县。唐为僧惟岩道场，刺史李翱尝访之。”按惟岩禅师文宗大和二年（828）入寂，年八十四，融禅师或其后。此大中二年（848）五月桂管归途，同崔八共诣药山访融禅师不遇作。

首句言“共受”，似含崔八并融禅师言之。义山在郑亚幕，初为掌书记，继任支使，且一度摄守昭州（今广西平乐），故言受亚不拘常次之恩。次句言无以为报，惟谨记在心。三、四言不遇禅师，惟满山岩花涧草，林猿哀鸣，令人摧心。末不以感怀结，不以理路结，而以景象结，含不尽之意于言外，所谓象中见意，景外蕴情，而极含蓄婉转之政。

【注释】

〔1〕征南：征南将军，指桂州府主郑亚。不次：不拘常次，不依寻常序次之恩顾、超擢，亦指特殊之恩遇。《汉书·东方朔传》：“武帝初即位”，“待以不次之位”。师古注：“不拘常次，言超擢也。”〔2〕忘言：心会，相知于心，不须以言语表达。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”参见《题解》。〔3〕西林：寺名，在庐山山麓，与东林寺相对，晋太元中僧慧永建。后借以泛指寺院，此代药山融禅师寺院、僧舍。许浑《寄契盈上人》：“何处是西林?疏钟复远砧。”〔4〕且：只，但也。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，安用穷荒为!”且愿，犹云“只愿”。