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希腊人（第5页）

想运筹帷幄地统治世界，这个梦想最终拖垮了罗马。

后来，又一件可怕的事发生了：人们开始厌倦自己的生活。

他们霸占了所有的住房、游艇和马车。

他们成了全世界奴隶的主人。

他们尝遍了珍馐美味，踏遍绿水青山，玩遍所有女人，收集了所有文字的书籍。世界上最著名的音乐家在他们吃饭时为他们演奏。童年时，有最出色的教师为他们上课，教给他们所有的知识。结果，佳肴失去了味道，女人失去了魅力，图书变得乏味，甚至连生存都成了负担，很多人为了体面而自杀。

对他们来说，只有遐想是一种安慰。

然而，上帝早已不在了，聪明的罗马人是不会相信赞颂丘比特和米纳瓦的儿歌的。

社会上出现了享乐主义学派和犬儒学派的哲学体系，他们宣扬仁爱、克己和无私，宣扬为他人着想的美德。

街头到处都是塞诺、伊壁鸠鲁、爱克比泰德和普卢塔克的书，里面写的内容头头是道，但这种哲学思想过于空洞。

从长远的角度看，这种哲学思想开始追求“情感”，但这种精神食粮缺乏罗马人所需要的营养。

由此说来，只有极少数人对纯哲学色彩的“宗教”（如果我们把崇高理想和宗教思想联系起来，就可以说是一种哲学色彩的宗教）感兴趣，这些人差不多都属于饱受个别授课待遇的上流社会。

在普通百姓的眼里，这些哲学思想简直一文不值。他们已经知道古代神话是祖先幼稚无知的产物，但还不能像那些哲学家一样否认上帝的存在。

于是乎，他们表面上还一本正经地推崇上帝，背地里却匍匐在一个宗教行会的脚下去祈求真正的幸福。这个宗教行会在过去的200多年里，受到了台伯江畔古城人的热烈欢迎。

在1世纪，行会只是一种崇拜形式、一种说法、一种教派。一个希腊人或罗马人已经离开长老教会加入基督科学教会，他会告诉别人他去参加“另一个行会”去了。“教堂”、“英国北部教会”、“贵族院”在当时是鲜为人知的新词汇。

当时，罗马的情况几乎在今天纽约的任何一份报纸上都有记载。报纸上有很多关于从别的国家引进的新教旨和新处方的广告，给人们带来健康、富有和灵魂得到永恒拯救的希望是这些广告的初衷。

罗马和现在的大都市一样，不可避免地充斥着异地和本地的宗教。因为它与世界有着复杂的联系。小亚细亚北部的山上，人们开始崇拜神母，把神母尊为天神之母。随着对神母的崇拜，人们表达感情的方式变得不合礼仪而**。这迫使罗马政府靠武力关闭了神母庙，还制定法律禁止一切传教活动，因为这种宗教只会教人们学坏。

埃及这个古老、神秘、矛盾的国度，为人类提供了五六个荒诞的天神。在罗马时代，人们熟悉奥赛利斯、塞拉皮斯和爱西斯就像熟悉阿波罗、迪梅特和赫耳墨斯一样。

而希腊人在几个世纪之前就创造了抽象真理和行为法典的雏形体系。这时，他们又建立了著名的艾蒂斯、迪奥尼修斯、奥尔费斯和艾多尼斯等“宗教行会”来满足异国居民的崇拜热情。虽然这些神明的品德都不尽善尽美，但人们还是非常欢迎。

在整整1000年里，腓尼基商人频频光顾意大利海岸，罗马人熟悉了他们的上帝巴尔和他的妻子。巴尔是耶和华的死敌，他的妻子是奇妙的女神，老年所罗门在耶路撒冷中心为她建造了一个高坛，这种行为震惊全国。漫长的地中海战争中，这个令人敬畏的女神是公认的迦太基城的庇护者，她的庙宇在亚洲和非洲被打碎以后，她摇身一变，成了欧洲的基督教圣人。

此外，还有一个最重要的神，他誉满全军，从莱茵河到罗马边境，到处都有他破碎的金身。

他就是米思拉斯神。

米思拉斯是专管光、空气和真理的亚洲神，在里海低地平原香火很旺。那里是欧洲的发源地，是一片处在山峰峡谷之间的牧草茂盛的土地。米思拉斯赐予人类种种美好的东西，大家认为这里的统治者之所以能施展权力，完全是天意。米思拉斯整天处在天火之中，有时他把一缕天火降在要员身上，以示天恩。他虽然早已不在了，连名字也被忘记了，但是从中世纪起，圣人们头上的光环告诉了我们一个在教堂诞生1000年之前的古老传说。

虽然米思拉斯曾长期受到人们的无比崇敬，但要想准确了解他的一生却困难重重。这是有原因的。早期的基督教传教士对他恨之入骨，其程度远远超过了一般神灵，这些传教士视印度神为天敌，竭尽全力地破坏能让他们流传于世的一切。这种破坏是毁灭性的，所有米思拉斯的寺庙彻底消失，像美以美派和长老会在美国盛行一样，这个在罗马盛行了500年的宗教在历史上没留下只言片语。

很久很久以前，米思拉斯神秘地从一块岩石中脱胎而生，他睡在摇篮里，几个牧羊人向他参拜、送礼，逗他开心。

儿童时代的米思拉斯有过无数奇异的冒险经历，其中很多事情类似希腊孩子们心目中的英雄赫尔克里斯，而他们之间的不同之处在于，米思拉斯心地善良、与人为善。在一次角逐中，他把太阳神打翻在地，最后彼此像兄弟一样，不分你我。

罪恶神艾赫里曼想毁灭人类，降下一场干旱，米思拉斯一箭射向岩石，立刻水如泉涌，缓解了旱情。接着，艾赫里曼又想用大水实现自己的阴谋。米思拉斯得知后，让一个人造只大船，带上亲属和家禽，再次拯救了人类。他为了人类的生存，用尽了力气，然后升入天国，永操正义的大权。

当时，谁要想成为米思拉斯的信徒，就必须通过这样一种仪式，先吃礼餐，主要是一些面包和酒，这是为了纪念米思拉斯和太阳神的著名的晚餐。然后在水前接受洗礼，做许多现在人理解不了的事情，这种宗教形式已经废除1500多年了。

所有米思拉斯的信徒都是平等的。他们一起祷告，一起唱赞美诗，一起庆祝米思拉斯12月25日的生日。为了纪念米思拉斯，他们在每周的第一天什么也不做，这就是我们现在所说的“礼拜天”。死后，信徒们的尸体被摆放整齐，等待审判，最后，善有善报，恶有恶报。

这些精彩的神话和米思拉斯精神在罗马士兵中的深远影响，表明人们对宗教是非常热衷的。事实上，在最初的几百年里，罗马帝国一直在寻找精神上的寄托。

公元47年，有两个人乘坐一叶扁舟离开了腓尼基，驰向通往欧洲各条道路的起点——佩加城，他们没有带任何行李。

这两个人就是保罗和巴纳巴斯。

他们都是犹太人，其中一个人有罗马身份，但具有自己种族的智慧。

他们的这次旅行被载入史册。

这是基督教征服世界的开始。