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第十二章 不抱怨让你的工作更快乐（第2页）

许多人都听过“愚公移山”这个故事，它告诉人们一个道理：勤奋面前，再艰巨的任务都可以完成，再坚定的山也都会被“移走”。凡事只有踏实勤劳，才能获得真正的成功。所以，自身的缺点并不可怕，可怕的是不能摆正心态，正确对待勤奋与懒惰。自身之拙，可能会成为人们成功路上的障碍。但伟人、名人就是在积极心态的作用下，克服障碍后取得成功的。

从前有一位老农，临死的时候，他把三个儿子召集到床前，对他们说：“我老了，很快就要离开你们了。我不知道你们能否在我去世之后比现在过得更好。我担心将来你们会受苦，因此，我在咱们家的那块地里，埋下了一坛金子，这是我一辈子积攒得来的。我死后，你们就把它挖出来分了吧。”

说完以后，老人就去世了。他的儿子们便在老人所说的地方挖金子，然而，令他们感到奇怪的是，他们四处寻找，几乎翻遍了每一寸土地，却始终没有找到那坛金子。儿子们都非常地失望。当时，正逢播种季节，带着失望的心情，儿子们将那块地种上了庄稼。

几个月过去了，收获的季节来临了。由于他们深翻了土地，地里的庄稼获得了前所未有的大丰收。这个时候，儿子们才真正地理解父亲的的用意，因为土地里本来就没有黄金。

勤奋的价值不能用金钱来衡量，金子虽然珍贵，但却不能失而复得。纵然有黄金万两，但坐吃山空，总会有穷困的一天。惟有勤劳才是永不枯竭的财源。这一点，人们应该牢牢记住。勤能使人走向成功，聪明的人，勤就能成就大事业；而比较愚笨的人，如果能以勤为本，笨鸟先飞，同样是获得成功的赢家。

记得《圣经》中有这样一句话：上帝给你打开了一扇门，同时就要给你关上一扇窗。你应该记住，勤奋实际上只是弥补你某一方面缺陷的良药。勤奋可以弥补一个人的缺陷，足以走向成功。

古希腊有位演讲家，他的口才很好，每次演讲都能吸引众多的听众。但他年青的时候却有口吃的毛病，经常受到大家的嘲笑。

为了改正这一缺点，他坚持天天练习说话。有的时候就跑到山顶上，嘴里含着小石子，训练口型，摸索发音的规律。日复一日，正是因勤奋不懈的努力使他改掉了口吃的毛病，同时还练出了一副好口才，实现了做演讲家的梦想。

一个并不手巧的人仍然可能成为一个伟大的科学家。不巧的手因勤奋而显得灵巧。正如中国的一句名言“勤能补拙”“熟能生巧”就是这个道理。

另一个小故事，也能说明这一道理。爱因斯坦小的时候，有一次上制作课，老师要求每个人做一件小工艺品。课堂上，老师让学生们把自己的作品拿出来，一件一件地检查。当老师走到爱因斯坦面前时，停住了，他拿起爱因斯坦制作的小板凳（算不上是一件成功的作品）问爱因斯坦：“世上难道还有比这更坏的小板凳吗?”

爱因斯坦以响亮的嗓音回答老师说：“有!”

然后，他又从自己的小桌里拿出了一只板凳，对老师说：“这是我做的第一只。”

很多人总想找一条通向成功的捷径，当众里寻他千百度之后，发现“勤”字才是成功的要诀之一。没有一个人的才华是与生俱来的，每一个成功者的背后，都有着一连串让人精神为之振奋的故事。可以想象，懒惰只会把一个人带向绝望的深渊。

鲁迅说得很形象：“其实即使天才，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不会形成一首好诗。”在成功的道路上，除了勤奋，是没有任何捷径可走的。在每个成功者的身上，都可以看到勤劳的好习惯。社会不是享乐的天堂，在这个竞争激烈的世界里，人才云集，竞争对手强大。所以，任何事情，惟有不停前进方可有生命力，学习更是如此，不前进就是后退。

快节奏的生活，激烈的竞争又时刻令人体会到一种莫名的压力，潜移默化地催人上进。懒惰、懈怠从来没有在世界历史上留下好名声，也永远不会留下好名声。无论是对个人还是对一个民族而言，懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。懒惰是一种精神腐蚀剂，因为懒惰，人们不愿意爬过一个小山岗；因为懒惰，人们不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。由此可见，懒惰的另一个意思就是堕落。

懒惰是一种恶劣而卑鄙的精神重负。人们一旦背上了懒惰这个包袱，就只会整天怨天尤人、精神沮丧、无所事事，这种人完全是一种对社会无用的卑劣之人。因此，那些生性懒惰的人不可能在社会生活中取得成功，他们永远是失败者。成功只会光顾那些辛勤劳动的人。

著名牧师、学者、作家伯顿曾写过《忧郁的剖析》这样一本书，他在书中提出了许多独到而精辟的见解。

伯顿在书中指出：“精神抑郁、沮丧总是与懒惰、无所事事联系在一起的。”伯顿又说，“懒惰是万恶之源，是滋生邪恶的温床；懒惰是七大致命的罪孽之一，它是恶棍们的靠垫和枕头，懒惰是魔鬼们的灵魂……一条懒惰的狗都遭人唾弃，一个懒惰的人当然无法逃脱世人对他的鄙弃和惩罚。再也没有什么事情比懒惰更加不可救药的了，一个聪明然而却十分懒惰的人本身就是一种灾祸，这种人必然成为邪恶的走卒，是一切恶行的役使者，因为在他们心中已经没有劳动和勤劳的地位了。所有的心灵空间必然都让恶魔占据了，这正如一潭臭水坑中的各种寄生虫，在肮脏的环境中疯狂地滋生一样，各种邪恶的、肮脏的想法也在那些生性懒惰的人们心中疯狂地生长，这种人的心思灵魂都被各种邪恶的思想腐蚀、毒化了……”

伯顿对于同一个问题有大量的论述。《忧郁的剖析》这本书的深刻思想也集中体现在该书的这段结束语中。

伯顿在该书的最后部分说：“你千万要记住这一条——万万不可向懒惰和孤独、寂寞让步，你必然切实地遵循这一原则，无论何时何地都不要违背这一原则，只有遵循这一原则，你的身心才有寄托和依归，你才会得到幸福和快乐；违背了这一原则，你就会跌人万劫不复的深渊。这是必然的结果、绝对的律令。记住这一条：千万不可懒惰，万万不可精神抑郁。”

有些人终日游手好闲、无所事事，无论干什么都舍不得花力气、下功夫，但这种人的脑瓜子可不懒，他们总想不劳而获，总想占有别人的劳动成果。他们的脑子一刻也没有停止思维活动，一天到晚都在盘算着去掠夺本该属于他人的东西。

懒惰这个恶魔总是在黑夜中出现，它直视那些头脑中长满了“思想杂草”的懦夫，并时时折磨他们、戏弄他们。正如肥沃的稻田不生长稻子就必然长满茂盛的杂草一样，那些好逸恶劳者的脑子中就长满了各种各样的“思想杂草”。

真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤、五谷不分的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。勤奋的人瞧不起懒人，心灵恬静是勤奋者始终追求的，而懒人却始终沉湎于肢体的舒适之中。怕吃苦怕受累是懒惰者的症状，一无所得，受人嘲笑是懒惰者的下场。懒惰、无所事事从来就不是一种荣耀，更不应该成为一种特权。只有克服懒惰，才是真正的做好工作，享受人生。

斯坦利勋爵说：“一个无所事事的人，不管他多么和气、令人尊敬，不管他是一个多么好的人，不管他的名声如何响亮，过去不可能、现在也不可能、将来更不可能得到真正的幸福。生活就是劳动，劳动就是生活。有人认为只有躲在自己的小天地里，两耳不闻窗外事才能避免种种烦恼和不幸。许多人都已经这样试过，但结果总是一样。无论是谁，既不可能躲避烦恼和忧愁，也不可能避开辛苦的劳动，劳动和烦恼乃是人类无法逃避的命运之神……那些尽力躲避烦恼的人，烦恼却总是找上门来，忧愁也总是光顾他们。”

3。精于合作，合作是一种力量

团结才有力量，只有与人合作，才会众志成城，战胜一切困难，产生巨大的前进动力，把合作说成是生存的基本保障实不为过。所以，在工作上要养成良好的合作习惯。

一个想在自身工作岗位上有所作为的人，必须想方设法避免不必要的冲突，消除各种矛盾，使自己有一个宽松和谐的工作环境。养成良好的合作理念关系到事业的成败，毕竟个人力量是有限的，合作能帮助人们实现仅凭自己的力量而无法完成的愿望。合作已经成为当下能够获得“双赢”的最佳途径。

有的学者认为，现代社会发展的之所以如此快速和猛进，最大的原因就是社会分工的越来越细，越来越专。而另一方面的原因正如卡耐基所说，就是人们之间的通力合作，才让整个世界在不停的运转，在不断的向前发展。

20世纪最伟大的成功学大师、人际关系学鼻祖戴尔·卡耐基就人际关系、合作和竞争方面的论断总是非常的深刻，他说：“我们生活在一个十分现代、十分摩登的世界里，各技术部门的分工使我们个人的能力相形见绌，要成大事除了合作，别无他法。”

“合作”成为现代社会一个非常著名的词汇。现代的世界是瞬息万变的，每天都会出现无数的新事物、新现象、新知识，只凭一个人的头脑和智力，是永远无法穷尽的。一位社会学家说，我们现在身处的社会是个“网”，一张无边无际、大得难以想像的网，谁也不能跳开，不能离开。每一个人在这张网中只是其中一个结点，显得无比的渺小，有的甚至连一个结点都算不上。

所以，每个成大事者都是有“合作”的，他们的成功都有一条显而易见的规律，就是借助其他人的力量，也许是现有的成果，也许是共同的思考，也许是“微不足道”的服务，正是应了那句话：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”合作就是要让你的同仁成为你成功道路上的贵人。

滚滚历史，大浪淘沙。历史中每出现一个“太平盛世”，大概就是因为“明君贤相”搭档合作的比较成功顺利的原因。譬如，创造“贞观之治”的唐太宗与房玄龄、魏征等人的“合作”，还有封建社会末期出现的“康乾盛世”，也都为中国古代历史的前进增添了灿烂的一笔。