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敦品类格言品评（第1页）

敦品类格言品评

【原文】

大方无隅；

大器晚成；

大音稀声；

大象无形；

德隐无名。

【译文】

大的方圆，是不可测度的；

大的材器，是不能速成的；

大的音响，是不闻其声的；

大的形象，是不见其形的；

大的德行，是没有美名的。

【汇评】

此推本之论，不可不知也。

老子云：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之；其次，侮之。”

又云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，忠仁之薄而乱之首也；前识者，道之华而愚之始也。”

又云：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”

皆推本之论也。有志者当践迹以求其本，勿徒践形迹而逐其末也。

【译注】

这都是推本溯源的说法，不可以不了解。

老子说：“最高的道德，是人们感觉不到它；其次才是亲近和称誉；再次是畏惧；最后是咒骂。”

又说：“迷失了大道，才会崇尚德行；迷失了德行，才会崇尚仁爱，迷失了仁爱，才会崇尚德义；迷失了德义，才会崇尚礼仪。外在的礼仪是忠信的浅薄和祸乱的开始；前识的智慧是大道的皮毛和愚蠢的开始。”

又说：“大道废弃了，才开始讲究仁爱；巧智百出，才出现大奸大伪；六亲失和，才讲究孝敬和慈爱；国家政治黑暗，纲常混乱，才推崇忠君之臣。”

这都是溯源之论。有志气的人，应当踏着形迹而追求本原，不要只是泥于形迹，舍本逐末。

【原文】

欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；

思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。

【译文】

要培养精金美玉一样的人品，一定要经过烈火的锤炼；

要建立惊天动地的丰功伟业，一定要经过薄冰的践履。

【原文】

人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子；

品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗品格。

【译文】

做人以品格为重，只要存有一点卑鄙污秽的心思，就不是顶天立地的丈夫；

品格以行为为重，只要干过一件令人惭愧的事情，就不是泰山北斗的人格。

【原文】

人争求荣乎？就其求之之时，已极人间之辱；