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天问（第16页）

既惊帝切激［6］，他既然使帝喾惊骇，

何逢长之［7］?为何又能长大成才?

【注释】

［1］稷（jì记）：后稷，又叫弃。维：是。元子：长子。神话中说，帝喾的元妃姜嫄（yuán原）因踩着巨人的脚印而心动，怀孕生稷。以为不祥，把他丢弃在小巷，牛羊爱抚他；把他丢弃在森林，伐木人救了他；把他丢弃在寒冰上，大鸟用翅膀覆盖他，于是家人又收养了他，并叫他弃。稷是周人传说中的始祖。他从小喜欢种植农艺，长大后教百姓种五谷，因而后人尊他为后稷。

［2］帝：帝喾。竺（zhú竹）：通“毒”，憎恶。

［3］燠（yù郁）：温暖。

［4］冯：通“凭”，满。冯弓：拉满弓。挟（xié协）：持。

［5］殊能：特殊才能。将：充当将帅。

［6］惊帝：惊动帝喾。切激：激烈。

［7］逢长：兴盛绵长。

【原诗】【译诗】

伯昌号衰［1］，周文王发号于殷朝衰世，

秉鞭作牧［2］。秉掌权柄成为诸侯领袖。

何令彻彼岐社［3］，是谁令他拆毁岐山社庙，

命有殷国［4］?承受天命获得殷朝江山?

迁藏就岐［5］，古公亶父携宝藏迁岐山，

何能依［6］?老百姓何以都能归依他?

殷有惑妇［7］，殷纣王身边有妲己迷惑，

何所讥［8］?人们哪里还有进谏之所?

受赐兹醢［9］，纣王赐文王喝亲子肉汤，

西伯上告［10］。文王便向上帝愤怒控告。

何亲就上帝罚，为何纣王亲受上帝惩罚，

殷之命以不救?殷朝命运因此不可救药?

师望在肆［11］，姜太公还在肉铺里宰牛，

鼓刀扬声［13］，敲刀招揽生意的声音，

后何喜［14］?文王听见为什么欣喜?

【注释】

［1］伯昌：周文王，姓姬名昌，曾被殷王朝封为雍州伯，故称西伯昌。号：发号，施令。衰：殷朝衰世。

［2］秉：执掌。鞭：比喻权柄。牧：古代治民之官，此指诸侯首领。

［3］彻：拆毁。岐（qí其）古地名，在陕西省岐山县东北。周人曾建国于此。社：古代祭祀土地神之所，是一国政权的象征。

［4］命：天命。

［5］藏：库藏，财产。就：到。《史记·周本纪》记载，周的祖先古公亶父（dānfǔ胆甫）本属于邠（今陕西彬县），为了避免与戎狄部族作战，便携家人财物迁居到岐山，邠（bīn彬）地百姓也前来归附他。

［6］依：依靠，依附。

［7］惑妇：指纣王宠妃妲（dá达）己。《史记·殷本纪》：“纣爱妲己，妲己之言是从。”

［8］讥：进谏。

［9］受：纣王的字。兹读如孳，即子的假借字。受赐兹醢：指纣王把文王的儿子伯邑考煮成肉汤赐给文王喝。

［10］上告：向上帝控诉。

［11］师望：吕尚，号太公望，俗称姜太公，因被周文王和周武王立为太师，故称师望。肆：店铺。传说姜太公入周前曾在朝歌屠牛卖肉。

［12］昌：姬昌，周文王。识：了解。

［13］鼓刀：敲刀发声，以招揽生意。